Auction 11 Chasidut, Chabad, Ancient Seforim(books), signitures - stamps, Letters and manuscripts. Holocaust, Shanghai, JUDAICA, Zionism and Israel.
Feb 25, 2020 (your local time)
Israel
 AVRAHAM BEN DAVID 21, BNEI BRAK ISRAEL

Auction 11: Judaica objects, Chasidut, Chabad , ancient books, signatures - stamps, letters and manuscripts, Holocaust, She'erit HaPleita - Shanghai, a few Zionism and more.


Must pay and collect the items within 15 days of the sale !!

The auction has ended

LOT 246:

".....And we will pray for him and his family....." A "Ktav Shadrut"(letter carried by a messenger of the Rabonim ...

catalog
  Previous item
Next item 
Start price:
$ 3,000
Auction house commission: 23% More details
VAT: 17% On commission only

".....And we will pray for him and his family....." A "Ktav Shadrut"(letter carried by a messenger of the Rabonim requesting money support) sent by the heads of the "Eida Hachariedis" in Jerusalem - with the signature of Rabbi Yisroel of Shklov, one of th closest Talmidim of the Gra"h. sent 1831.
כתב שדרו"ת מאת ראשי העדה האשכנזית הפרושית בצפת ובירושלים - חתום על ידי רבי ישראל משקלוב, תלמידו המובהק של הגר"א וחבר תלמידי הגר"א. תקצ"א(1831).
כתב שד"רות עבור כוללות עדת הפרושים בצפת ובירושלים, שהוקם על ידי גדולי תלמידי הגר"א, חתום על ידי גדולי ישראל, תלמידי הגר"א ומקורביו, ראשי היישוב האשכנזי בארץ. ירושלים-צפת, תקצ"א (1831).
רקע: כידוע, הגר"א ניסה לעלות לארץ ישראל, אך לא עלתה בידו. תלמידיו הצליחו למלאות את שאיפתו של רבם ובעידודו ולעלות לא"י. הם עלו במסירות נפש לאחר פטירתו ובראש העליה היו תלמידיו המובהקים: רבי ישראל משקלוב ורבי מנחם מנדל משקלוב.
המכתב נשלח בתאריך "יום ד' י"ג כסלו שנת יכי"ן שא"ר [תקצ"א] לעמו לפ"ק, פה עה"ק ירושלים וצפת", ועוסק בעניין שליחותו של "השד"ר הרב המופלג בתורה ויראה החכם השלם כבוד מו"ה צבי הירש במו"ה יהודא נ"י מעיר ?? .
המכתב כתוב בכתב יד סופר (הדומה לכתב ידו של רבי אריה נאמן, אחד החתומים על המכתב, ראה להלן), אשר הכין מספר מכתבים כאלה, לכמה שד"רים. יש לציין כי בין התעודות הללו ישנם הבדלים קלים בנוסח המכתב ובנוסח החתימות.
בשולי הגליון חתימת ידם המקורית של תלמידי הגר"א מווילנא, ממייסדי היישוב היהודי בארץ, "הממונים וראשי הישיבות בשתי הקהילות הקדושות ירושלים וצפת". המפורסם שבהם - רבי ישראל משקלוב זצ"ל.
המכתב פותח בשבחים לגביר שאליו היה אמור להישלח המכתב, עם מקום ריק למילוי שמו. המכתב ניתן בידי השד"ר לצורך השגת תורמים חדשים שלא תמכו מעולם בישיבות ארץ הקודש, וכלשון המכתב: "כי עזרתו הוא עזרת כוללנו, אשר מעולם לא קיבלנו עזרתם באה"ק... ויקשיב אמריו ויאזין דבריו... ותחזינה עיניו הטהורים באיגרת הכוללת הארוכה ערוכה בכול".
בין הדברים כותבים הרבנים בגודל המצווה, שהיא משולשת במצוות: תלמוד תורה דרבים, פיקוח נפשות יקרות, וישוב ארץ הקודש, "שכל אחת מהן שקולה כנגד כל התורה כולה". הם מבטיחים לנדיב הבטחה שהייתה מיוחדת ומופלאה בהיתכנותה באותה תקופה: "ואנן בדידן נתפלל עבורו וכל בני ביתו... על מנוחות נפש אבותינו הק' והנביאים ותנאים ואמוראים למען ירבו ימיהם בטוב ונעימים, ויצליחו בכל ענינם ויזכו לחזות בבוא גואל צדק..".
שליחות זו, אינה מוזכרת בספר "שלוחי ארץ ישראל", של אברהם יערי.
על המכתב חתומים 7 רבנים, "הממונים וראשי ישיבות בשתי ערי הק' ירושלים וצפת"ו":
רבי ישראל משקלוב חותם במכתב שלפנינו: "ישראל בעל ס' תקלין חדתין מעיה"ק צפת". מגדולי תלמידי הגר"א ומנהיג עדתם בצפת. עלה לארץ בשנת תק"ע. נפטר בטבריה בשנת תקצ"ט, ובה נקבר. מרן החת"ב כיבדו והעריכו ביותר. הוא סידר והביא לדפוס את ביאור הגר"א על שו"ע או"ח.
רבי חיים כהן. שהיה אב"ד פינסק והגליל. עלה לארץ ישראל במוצאי שנת תקפ"ו, התיישב בצפת והיה מראשי כולל פרושים.
רבי אריה ליב ליאון, מראשי היישוב האשכנזי בצפת. במסמך משנת תקצ"ב הוא חתום בתור בית דין בירושלים יחד עם רבי חיים הורוויץ בעל "חיבת ירושלים". אבי משפחת ליאון הירושלמית.
רבי נתן נטע ב"ר סעדיה. אביו, רבי סעדיה, היה מגדולי תלמידי הגר"א ומשמשו בקודש. רבי נתן נטע עוד זכה לראות את הגר"א ואמר לפניו משניות בעל פה. עלה עם אביו לארץ ישראל, ובשנת תקפ"ב יצא כשד"ר לחו"ל . נפטר בירושלים בשנת תר"ט.
רבי נתן נטע בן הגאון המקובל רבי מנחם מנדל משקלוב. (רבי נטע הגדול). עלה לירושלים בעלייה הראשונה של תלמידי הגר"א בתקס"ח, היה מראשי העלייה ולאחר מכן מנהיג העדה בירושלים. יצא בשנת תקפ"ב לחו"ל לטובת כולל פרושים יחד עם רבי נתן נטע ב"ר סעדיה הנזכר להלן. לאחר פטירת אביו, מינוהו ראשי העדה לעמוד בראשם, והגזברות נתנו על שכמו של רבי אריה נאמן. נפטר בירושלים בשנת תר"ז.
רבי אריה נאמן (מרקוס) מקיידאן (תק"ס-תרל"ז). נאמן כולל הפרושים בירושלים וממייסדי בית הכנסת "החורבה". עלה ארצה בבחרותו בשנת תקע"ו. ר' פנחס גרייבסקי כתב עליו: "עסק וטרח הרבה לקיום היישוב והתפתחותו, והיה ממנהלי המוסדות והמפעלים הציבוריים. כל ענייני העיר היו עמוסים עליו, וברצון נשא את עול הציבור על שכמו, כי אהבת הארץ בערה בלבו. היה מהעסקנים הראשונים שפעלו להקמת אדמת יריחו, לייסוד המושבה הראשונה בארץ ישראל (בשנת תרל"ב)".
רבי שלמה זלמן במוהר"ז וואלף הכהן. שד"ר ארץ ישראל. חותנו של רבי יעקב ספיר. בשנת תקצ"ה עבר מצפת לירושלים, ומשם נשלח בשליחות הפרושים להודו. נפטר בדרך שליחותו בכלכותא בשנת תר"ז.
פירוט: מידות: 24\19.5 ס"מ. דף בהיר, עבה ואיכותי, מעט הצהבה בשוליים. מצב טוב מאוד.



catalog
  Previous item
Next item