עמלת קונה דרך בידספיריט הינה 17.5%.
|
פריט 190:
ראובן רובין 1974 - 1893
|
|
|
הערכה:
$
150 - $200
עמלת בית המכירות:
20%
מע"מ: על העמלה בלבד
|
ללא כותרת
ליטוגרפיה, 54X40 ס"מ, חתום.
אודות האמן:
צייר, נולד ברומניה ב-1893. הגיע לישראל ב-1912. בין השנים 1948-1950 היה ציר ישראל ברומניה. 1952 נציג ישראל בביינאלה בוונציה. התגורר בפריז, ירושלים ותל אביב. נפטר ב-1974 ביתו בתל אביב, ב-13 באוקטובר. ביתו הפך למוזיאון ''בית רובין'' המציג את עבודותיו. חיתוכי-לינול שיצר ראובן רובין בעזרת ידידו יצחק כץ בתחילת דרכו בארץ מתאפיינים בפרימיטיביזם סגנוני המושפע מאמנות ימי-הביניים, מאקספרסיוניזם גרמני מודרני ומאמנות רוסית מודרנית. החספוס והראשוניות מבחינת העיצוב והביצוע של יצירות אלה מבטאים קרע אמיתי עם יצירותיו הקודמות של רובין מחו"ל, שנעשו בהשפעת אמנים כאדוארד מונק ואגון שילה. רובין מנסה עתה לשכוח את כל שלמד. מבחינה זאת היה ממנסחי הגישה הפרימיטיביסטית באמנות שנות העשרים בארץ-ישראל. חוויות ההתחדשות הציונית ותפיסת המזרח כעולם ראשוני ותמים ביקשו באופן טבעי להתממש בסגנון פרימיטיביסטי. ראובן רובין סימן את הדרך לכך. תל-אביב הפכה בשענות העשרים לסמל חי של הציונות: עיר של חירות, של ים ושמים כחולים, של התחדשות סוחפת; עיר ללא היסטוריה, שכולה הוויה שונה לחלוטין מן ההוויה היהודית של עיירות מזרח-אירופה. ראובן רובין היה למעשה ציירה המובהק של תל-אביב, למן חזרתי לארץ בשנת 1923. (נחום גוטמן, המזוהה גם הוא עם תל-אביב, צייר אז רק את יפו). עיצוב הצורות נעשה על דרך ציורי הילדים או ציור ימי-הביניים, שממנו הושפע רובין. האור הבהיר, שהפך למאפיין המובהק של ציור הנוף הארץ-ישראלי בשנות העשרים, עמד בסימן השאיפה ליצור תרבות עברית-מקורית. ההבחנה בין "אור הארץ" ל"חשכת הגלות" חוזרת ביותר ממאמר הערכה אחד באותה תקופה. הפרימיטיביזם הסגנוני, האור הבהיר, תפיסת החלוץ כדגם אידיאלי וכמעט על-אנושי של יהודי חדש, קשירת המזרח ומיתוס החלוץ למוטיב הפריון והמין- כל אלה הם מאפיינים של חלק מן התרבות המודרניסטית בשנות העשרים בארץ-ישראל. רובין יצר בתמונה זו סיכום של כולם.
