בידספיריט | ”יזכו לגדלו לתורה, לחופה ולמעשים

”יזכו לגדלו לתורה, לחופה ולמעשים טובים” – מכתב חשוב ומעניין בכתי”ק מרן החזון איש - מכתב ברכות בעל תוכן מעניין, כולו [כ־50 מילים] בכתב־יד־קדשו ובחתימתו של מרן החזון איש. המכתב נשלח אל מקורבו רבי זרח שפירא. [בני ברק, שנות התש”י, 1950 בקירוב]. המכתב בלול ממכלול אישיותו רבת הגוונים של גדול הדור הבלתי מעורער, מרן החזון איש. בראשו ברכות עצומות בעצם כתב־יד־קדשו של החזון איש , שעוד בחייו נודע בכל העולם כצדיק נשגב, ומכל גוני הציבור צבאו על דלתותיו לבקש את ברכותיו. כידוע, כתבי־יד־קדשם של צדיקי הדורות נחשבו מאז ומעולם כסגולה לברכה ולהצלחה, ובפרט כאשר לפנינו ברכות מפורשות בעצם כתב־יד־קדשו של גדול וקדוש הדור: ברכת ”שלום ומזל טוב” , והברכה הנפלאה לרוב נחת דקדושה מיוצאי חלציו: ”יזכו לגדלו לתורה, לחופה ולמעשים טובים”. בהמשך המכתב מופיעה בקשה צנועה למשלוח יין, המלווה בעדינותו המפורסמת של החזון איש ובחששו להטריח את זולתו: ”קשה עלי להטריחו”. גם בקשה פשוטה וסתמית שכזו, כאשר היא יוצאת מתחת קולמוסו של החזון איש, נכתבת על פי דקדוקי ההלכה. על פי המבואר בגמרא במסכת עבודה זרה, יין הוא מן הדברים הצריכים להישלח בשתי חותמות, שסימנם חבי”ת – חלב, בשר, יין ותכלת . והחזון איש מדגיש במכתבו את אופן המשלוח: ”ישלח יין על ידי עד ובחותם”  – שתי חותמות, בהתאם לדין המבואר בגמרא. לצד היותו גדול הדור בתורה, היה החזון איש גם ממעצבי דרכה וממנהיגיה של היהדות החרדית בארץ ישראל, וגדולי עסקניה עמדו עמו בקשר בענייני הכלל. במכתב מוזכר נזר העסקנים, ”יקירנו הר”מ [הרב משה] פרוש”, אביה של משפחת העסקנים לבית פרוש. החזון איש מבקש מאתו במכתב ”להציל את החבילות”  של ”תלמיד חכם יקר מאוד”  – ביטוי לדאגתו המפורסמת לתלמידי החכמים שבדור ולמאמציו לסייע להם בגופו ובממונו. לפנינו מכתב קצר, הבלול מגווני אישיותו המופלאה ורבת האנפין של ה”חד בדרא”: ברכותיו, דקדוקו המופלג בהלכה, ענוותנותו וחששו להטריח את הזולת, דאגתו לתלמידי חכמים ומעורבותו בענייני הכלל. [1] דף נייר, מצב טוב מאוד.