בידספיריט | טור ברקת – הלכה וקבלה

טור ברקת – הלכה וקבלה מתלמידו המובהק של מהרח״ו. אמשטרדם, תי״ד [1654]. עותק מפואר! - ספר טור ברקת, פירוש על שולחן ערוך אורח חיים, סימנים תכ”ט–תרצ”ז – הלכות פסח ומועדי השנה, בדרך הפשט ובדרך הקבלה, מאת המקובל האלוקי רבי חיים הכהן מארם צובא, תלמידו המובהק של רבינו חיים ויטאל. אמשטרדם, תי”ד [1654]. נדפס עם פנים השולחן ערוך, ללא הגהות הרמ”א. טור ברקת הוא החלק השלישי מחיבורו הגדול של רבי חיים הכהן, מקור חיים, פירוש  על דרך הנגלה והנסתר על שולחן ערוך על הלכות פסח, ימים טובים, חול המועד, תשעה באב, ראש השנה, יום כיפור, סוכות, חנוכה ופורים, קודם למהדורה שלפנינו נדפס מחיבור זה רק החלק הקטן על הלכות תפילין – מקור חיים, קושטא ת”י. המחבר, המקובל האלוקי רבי חיים ב”ר אברהם הכהן מארם צובא (שמ”ה בקירוב–תט”ו), בעל מקור חיים, טור ברקת ותורת חכם, היה מגדולי המקובלים בדור שלאחר האר”י ומתלמידיו המובהקים של רבינו חיים ויטאל, ממנו קיבל מלא חופניים בחכמת הקבלה. ככל הנראה נולד במצרים ועלה לצפת. בצעירותו נודע בדרשותיו בדברי תורה ומוסר, ובהמשך יצא שמו כגאון מופלג בנגלה ובנסתר וכבקי בש”ס ובפוסקים. בסביבות שנת שע”ה עבר לארם צובא, ובאותן שנים שימש את רבו הגדול מהרח”ו בדמשק. לימים נתמנה לאב”ד ארם צובא וכיהן בתפקידו במשך עשרות שנים, כששאלות הלכתיות נשלחות אליו מקהילות שונות. מעמדו בעולם הקבלה היה רם ביותר, ואף המקובל הגדול רבי משה זכות – הרמ”ז – פנה אליו בשאלות בענייני קבלה. בעת שהותו בוונציה לצורך הדפסת ספרו תורת חכם בשנת תי”ד, פגש את המקובל רבי נתן נטע הנובר, שנעשה לתלמידו בחכמת הקבלה. רבי נתן נטע אף הביא בספרו הנודע שערי ציון את הפיוט ”קול ברמה נשמע” מתורת רבי חיים הכהן, הנאמר בתיקון חצות. מסכת חייו והדפסת ספריו כרוכות בסיפור יוצא דופן: לאחר שחיבר כתבים רבים בחכמת הקבלה, יצא בדרך הים במטרה להביאם לדפוס. במהלך ההפלגה התנפלו שודדי ים ממלטה על הספינה, ורבים מכתביו נשדדו ואבדו. רבי חיים לא אמר נואש, חזר וכתב מחיבוריו והקדיש את שנותיו האחרונות להבאתם לדפוס בקושטא, בוונציה ובאמשטרדם. לאחר מכן המשיך לליוורנו במטרה להדפיס חיבורים נוספים, ושם נפטר.  רבי חיים הכהן נחשב בעיני החיד”א לאחד מגדולי המקובלים וקדושי הדורות. החיד”א מביא מדבריו עשרות פעמים בספריו ומכתירו בתארים מופלגים, ובהם: ”החסיד המקובל האלקי”, ”קדוש עליון”, ”עיר וקדיש” ו”אור החיים”. בביקורו הראשון בליוורנו בשנת תקי”ג אף עלה החיד”א להשתטח על קברו.  רסד, רסז–רצח, רצז–תמב דף. ספירת הדפים משובשת. 18.5 ס”מ. מצב טוב מאוד. כריכת עץ מחופת עור. שדרה משוקמת אמנותית. שיירי אבזמים.