תורת אל מות – חיבור יחיד במינו, שנדפס בהסכמות רבנים, משכילים וקראים (!) – ורשה תרכ"א-תרכ"ג – מהדורה יחידה ונדירה

תורת אל מות – חיבור יחיד במינו, שנדפס בהסכמות רבנים, משכילים וקראים (!) – ורשה תרכ"א-תרכ"ג – מהדורה יחידה ונדירה

"נפש האדם וקיומה חוץ לגוף ואיך ינהגנה האל הטוב בנקם ושילם". ספר מעניין במיוחד ונדיר ביותר, המהווה דוגמא יוצאת דופן, ואולי יחידה מסוגה, לחיבור שהיו לו מהלכים הן ביהדות האורתודוקסית והן בספר מודפסות שתי רשימות של הפראנומעראנטען (החתומים מראש). באחת מופיעות שמות של יהודים מרחבי רוסיה ובשניה של קראים ממקומות מושבותיהם. מה שמעיד על תפוצת הספר הן בקרב היהדות הרבנית והן אצל ריכוזי הקראים ברוסיה.

בנוסף גם נדפסו בראש שני חלקי הספר כעשרים וחמישה (!) "מכתבי תהלה" מגאוני ישראל: הנצי"ב מוולוז'ין, רבי משה יצחק אביגדור, בעל ה'פתחי תשובה', ועוד רבנים, וכן מגדולי המשכילים: ר' קלמן שולמן, מנדלי מוכר ספרים, אליעזר צוויפל, ועוד. וכמותם גם ששה "מכתבי תהלה" מחכמי בני מקרא בסוף הכרך.

הדברים בספר "לקוחים מצד הטבע והשכל דברי חכמים חדשים גם ישנים... הראיתי מקור כמעט לרוב דברי חכמתם באחת המקומות מתלמוד בבלי... או במדרש, כל אלה החקירות והמופתים נקבצו ונעתקו אל טהרת לשון הקודש... ומהם ג"כ ילדי סעיפי הרת לבי אשר דיברתי ממעשה ה' ונפלאותיו" (לשון המחבר בשער הספר).

בפתח החלק הראשון נדפס שיר מאת "עלם רך בשנים המופלג... מ' צבי דן בבלי נ"י מעיר ביעליסטאק", לכבודו של המחבר. באחד הבתים תיקון מעניין בכתב יד.

חלק ראשון: ורשה, תרכ"א (1860). [4], 16 עמ', ב-סג דף.

חלק שני: ורשה תרכ"ג (1863). 24 עמ', עד דף, [2], 17-15 עמ'.

מצב: טוב-טוב מאוד. מצורף בין דפי הספר גזיר מכתב יד עתיק משנות הת"ר, בלועזית, עם מילים בעברית: "עזריאל קליין" (אולי הוא תלמיד הכתב סופר).