בידספיריט | 888

888 - „חסד שבמשפט” – מאמר השקפתי מפעים בכתב יד קדשו של מנהיג הדור, מרן הגאון רבי אהרן יהודה ליב שטיינמן זצוק״ל. מאמר השקפתי חשוב ומעמיק, המשתרע על פני שני עמודים, ועוסק בסוגיות היסודיות והפילוסופיות של „שכר ועונש” . המאמר נכתב כולו בכתב יד קדשו של מנהיג הדור, מרן הגאון רבי אהרן יהודה ליב שטיינמן זצוק״ל, ללא ציון מקום או תאריך כתיבה. המאמר שלפנינו נכתב לרגל צאתו לאור של אחד מספריו של מרן. בראשית הדברים מודה מרן לקב״ה על שזיכה אותו להוציא את ספרו לאור עולם, ולאחר מכן עובר לדברי מוסר והשקפה עמוקים, הבנויים כמהלך רעיוני סדור סביב מושג ה„חסד שבמשפט”. כדרכו בקודש, ובגאונותו הצלולה והחריפה, מציג מרן הגראי״ל את האמת מזווית מפתיעה – שונה לחלוטין, ולעיתים אף הפוכה, מן האופן שבו היא נתפסת במבט ראשון. האם כאשר מוטל עונש על עבריין מדובר במידת החסד או במידת הדין? לכאורה ברור שמדובר במידת הדין. אולם מרן מוכיח כי שורש העונש נובע דווקא ממידת הרחמים. כך, למשל, בדין בן סורר ומורה, הנהרג קודם הגיעו לגיל שלוש־עשרה על עבירות זוטרות של זלילה וגניבה – וזאת כדי שלא יגדל ויגיע לידי עבירות חמורות לאין ערוך. נמצא כי העונש עצמו הוא טובה עבורו, כדי למנוע ממנו להוסיף ולחטוא. בהמשך מהלכו המחודש מקשה מרן: אם כן, מדוע לא ננהג כך בכל העבירות – שנעניש את החוטא תמיד מתוך רחמים, עוד בטרם ירבה לחטוא? על שאלה זו משיב מרן בהסבר מעמיק ומרתק, המובא בהמשך המאמר. לפנינו המאמר בשלמותו, מראשיתו ועד סופו: הן דברי ההודאה לקב״ה על הוצאת הספר לאור, הן הדרשה התורנית העמוקה העומדת במרכזו, והן קטעי הסיום שלאחריה. לעיתים נדמה כי דרשותיהם של גדולי הדור נאמרות כלאחר יד, כמי ש„שולף מן השרוול”. אולם עיון בכתב היד המקורי שלפנינו מגלה תמונה שונה לחלוטין: ניתן לראות כיצד מרן מלטש את דבריו שוב ושוב, מוחק וכותב, מתקן ומדייק – תהליך יצירה רוחני שאותו ניתן לחוות רק מתוך כתב היד המקורי. בשולי המאמר חותם מרן הגראי״ל בחתימה ייחודית, הקשורה ישירות למעמד ולמאורע: „המחבר”. [2] שני עמודי מחברת שורות. 21×15 ס״מ כל עמוד. הכל בכתב יד קדשו של מרן, כולל חתימת „המחבר”. מצב טוב – טוב מאוד.