סידורים שנדפסו באירופה – אוסף גדול

אוסף גדול של כ-85 סידורים שנדפסו בארצות אירופה החל מראשית המאה ה-19 ועד לאמצע המאה ה-20.
סידורים בנוסח אשכנז וספרד (חסידי), סידורים עם פירושים ותרגומים שונים שנדפסו בפראג, זולצבאך, ווילנא, וורשא, וינה, פיעטרקוב, רדלהיים וערים נוספות. ביניהם:
* סדר התפלה כמנהג אשכנז ופולין, עם תרגום ליידיש-דייטש. אופנבאך, [תקס"ו 1806].
* סדר התפלות מכל השנה כמנהג פולין פיהם ומעהררן. דיהרנפורט, [תקע"ו 1816?]. אינו מופיע במפעל הביבליוגרפיה, באוצר הספר העברי לוינוגרד ובספריה הלאומית.
* סדר קרבן מנחה, כולל התפלות מכל השנה, כמנהג פולין, עם תהלים ומעמדות. וינה, [תקט"ז] 1816. נזקי עש.
* סדור קרבן מנחה, כמנהג המדינות פולין בעהמן מעהרן ואונגארן. פראג, [תקצ"ט] 1839.
* סידור שפתי רננות. פרנקפורט דמיין, [תר"ה] 1845. קרעים משוקמים בשער. סימני עש.
* סדר תפלה, עם פירוש רבי יעקב מעמדין. [לבוב], [תרי"ט-תר"ך] 1859-1860. פגעי עש.
* סדר תפלה עם דרך החייים לרבי יעקב מליסא. שטעטין, [תרכ"ב 1862].
* סדר התפלה עפ"י נוסח האר"י ז"ל, חלק שני לשבתות ולמועדים. וורשא, תרכ"ז 1867. סידור נוסח חב"ד עם דינים, מאמרי חסידות וכוונות קבלה, מאת האדמו"ר הזקן רבי שניאור זלמן מלאדי ובנו רבי דוב בער. סימני עש. לא כרוך.
* תפלת יעקב, עם דינים מספר דרך החיים. וינה, תרכ"ה 1865.
* תפלות ישראל כמנהג פולין, עם תרגום לאנגלית. לונדון, [תרל"ד] 1874.
* קול יעקב, עם פירוש מהריעב"ץ. ווילנא, תרל"ח 1878.
* שפה ברורה החדש. ווילנא, תרפ"ב [1922]. אינו מופיע במפעל הביבליוגרפיה ובספריה הלאומית.
* בית יעקב, עם פירוש רבי יעקב מעמדין. וינה, [תרפ"ח 1928]. דפוס צילום של מהדורת לבוב תרס"ד.
כ-85 סידורים. גודל משתנה. מצב הספרים לא נבדק על ידינו לעומק והם נמכרים כמות שהם.