סידור השל"ה - אמשטרדם, תק"ב - ספר סגולה - הגהות קבליות בכתב יד

שער השמים - סידור לכל השנה כמנהג אשכנז, עם פירושים, דינים והנהגות, מרבינו ישעיה הלוי הורוויץ בעל השל"ה. אמשטרדם, [תק"ב 1742]. מהדורה שניה. הגהות קבליות בכתב-יד משנות הת"ר, בעמ' סח/1; סח/2; רכד/2; רנד/1; ועוד (ההגהות קצוצות מעט). ביאור התפילה מבעל השל"ה, בעיקר על דרך הסוד (על פי ספרים שונים ובעיקר כתבי האר"י שהיו לפניו בכתב-יד), עם ליקוטי דינים והנהגות שליקט נכדו המו"ל מספר "שני לוחות הברית". השל"ה הקדוש כתב את סידורו במטרה להדפיסו ולהפיצו ברבים, כפי שכתב בצוואתו לבניו: "עלה במחשבתי לחבר חיבור הקדוש הזה, כדי שיהיה נדפס שיתפשט בכל תפוצות ישראל, כדי שיהיה לי זכות וחלק בכל תפלות ישראל". התפילה בסידור זה יש בה סגולה מיוחדת שהתפילה תתקבל ולא תשוב ריקם. כפי שכתב בעל הב"ח בהסכמתו לסידור זה (במהדורה הראשונה): "כי אין ספק אצלנו כשיתפשטו בקרב ישראל, כל מי שמתפלל בתוכו שאין תפילתו חוזרת ריקם". רבי אברהם יעקב האדמו"ר הראשון מסדיגורא הזכיר סגולה זו בהסכמתו למהדורתו השלישית של הסידור (ווארשא תרמ"ב): "סידור שער השמים מהגאון הקדוש השל"ה וכאשר העיד הגאון הקדוש המפורסם בעל הב"ח ז"ל כלשונו הזהב - אין ספק אצלינו שכל המתפלל בו תפילתו לא תשוב ריקם". הגאון המקובל הקדוש רבי נפתלי כ"ץ בעל "סמיכת חכמים" מייחס סגולה זו למחבר עצמו, בעל השל"ה הקדוש, וזה לשונו במכתבו: "...סדר התפילות תמידין כסדרן ומוספין כהלכתן לשבתות וחדשים וימים נוראים מראשית השנה ועד אחרית השנה, שסידר וחיבר הגאון מוהר"ר ישעיה סג"ל בעל שני לוחות הברית, והיה לו געגועין גדולים על זה הסידור, וגזר על יוצאי חלציו שיביאוהו לבית הדפוס, לזכות את הרבים שיתפללו כסדר הזה בכוונות אלו, וברית כרותה מאתו אם כסדר הזה יעשו לפני שומע תפלה בכל כחו בכוונות ההם, לא ישובו ריקם מלפניו. ופוק חזי מאי עמא דבר והסכמות הגאונים הגדולים הקדמונים המפורסמים שבאותו הדור... מוהר"ר יואל סירקיס בעל בית חדש והגאון הגדול המפורסם מוהר"ר יעקב ז"ל אב"ד מלובלין... והגאון הגדול המפורסם מוהר"ר יום טוב ליפמן העליר זצ"ל בעל תוספות יו"ט... וכל הנביאים מתנבאים בסגנון אחד הגאונים הנ"ל, שאם יתפללו בכוונות אלו שאין תפילתן חוזרת ריקם". כח, תקכח דף. 15.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים, קרעים קלים ובלאי. בכעשרה דפים קרעים ופגמים קלים, המשוקמים בדבק נייר חומצי עם פגיעה בטקסט (דפים: דף השער; עו-פ; קיג; קלד-קלו; ועוד). כריכה חדשה. מדף שסה ואילך (קונטרס צב) נדפס בשולי הדף הראשון של כל קונטרס: "אשכנז". במקביל נדפסה הוצאה עם פיוטים ויוצרות "כמנהג פולין", הזהה להוצאה הנוכחית עד דף שסד (פרט לשער), ומדף שסה ואילך נדפס בהוצאה המקבילה הכיתוב: "פוליש" בתחילת כל קונטרס.