כתב יד בקבלה מעשית – ספר השמות וספר המלבוש – אירופה, המאה ה-18

כתב-יד הכולל כמה חיבורים בקבלה מעשית: ספר השמות - שמות הקודש ושמות המלאכים לפי סדר א"ב ושימושיהם בקמיעות ובהשבעות; ליקוטי שמירות וסגולות, עם סדר תיקון קמיעות; ספר הישר וספר המלבוש. כתיבה אשכנזית נאה וקליגרפית עם איורים קבליים וחותמות מלאכים, טבלאות ואיורי י"ב המזלות. [אירופה, ראשית שנות הת"ק בקירוב, המאה ה-18 בקירוב].
החיבור הראשון לא ידוע. נכתב כנראה לצורך שימוש בקבלה מעשית - השבעות וכתיבת קמיעות וכדומה. ובסופו: שמירות וסגולות, נוסחי השבעות וקמיעות – "סדר ותיקון קמיעות, והוא מספרי הקבלה פה אל פה" - הכנות ותפילות (כולל נוסח ברכה) לפני כתיבת קמיעות.
בששת הדפים האחרונים, העתקות של ספרים קדומים של קבלה מעשית: ספר הישר וספר המלבוש, עם כותרות פתיחה וסיום: "ספר הישר", "סליק ספר הישר"; "זה ספר מלבוש", "סיימתי ספר המלבוש" [חיבורים אלו מיוחסים לאדם הראשון – ראה ציטוט להלן. קטעים מ"ספר הישר" שלפנינו נכללו בספר הידוע "רזיאל המלאך". לפי הידוע, "ספר המלבוש" של רבי אלעזר מגרמייזא, הוא אחד ממקורותיו של ספר רזיאל המלאך, אך לא ברור אם יש קשר ל"ספר המלבוש" שלפנינו].
מחבר הספר שלפנינו אינו ידוע לנו, אבל מבין הדברים עולה שכתב היד הוא חיבור מסודר וערוך (וכמעט שלם, חסרים בו רק דברי ההקדמה ומעט דברים שנותרו להשלמה בתוך החיבור). בתוך הדברים הוא מציין לדברים שכתב במקומות אחרים ב"ספרינו הקדוש" ולדברים שכתב בסוף הספר ובהקדמתו - לדוגמא: "כמבואר בסוף ספרינו הקדוש" (ראה ערך אוריא"ל); "ועיין בסי' כ"ה באריכות ובנוסח הקמיעות שבס"ס" [שבסוף ספרינו] (ראה ערך אזבוג"ה); "ופי' אלו השמות נבאר בס"ס" (ראה ערך אפג"ם); "ועיין בהקדמת הספר" (ראה ערך יהרדיא"ל) [ההקדמה הנ"ל לא נמצאת לפנינו]; "וגם תמצא בקמיעות בספרינו הקודש" (ראה ערך אמנוא"ל); לפעמים כותב: ועיין "בערך --- סי' ---" [בלי למלאות את הפרטים החסרים. כמו כן, במקומות שונים בכתב היד הושארו "חלונות" להוספת איורים, וחלקם נותרו ריקים].
המחבר מביא מספר הזוהר, ובכמה מקומות הוא מזכיר גם את הספר עמק המלך (ראה ערך אורפניא"ל, וראה ערך בווו"ו) – [ספר עמק המלך נדפס לראשונה באמשטרדם שנת ת"ח 1648]. המחבר גם מזכיר את כתבי האר"י (ראה ערך י'א'י'ה'ד'ה'ו'נ'ו'ה"י), ואת דברי הספר ברית מנוחה (ראה ערך ביליד). בערך אה"ס, כותב המחבר: "וכן מצאתי כתוב מכתבי ר"י ב"ש מבריסק" [יתכן שמדובר בכתבי היד בקבלה של רבינו הב"ח, רבי יואל בן שמואל סירקיס, שבשנים שע"ה-שע"ח כיהן כאב"ד בריסק דליטא / או של רבי יעקב בכור שור שכיהן כאב"ד בריסק דליטא בשנים תי"ב-תט"ו].
"ספר הישר – המעלה ונפלאה כתב רבינו שמואל כ"ץ ראש ישיבה ז"ל, שקיבל מפי רב הונא בר סחורה כהנה רבא דמן אפריקי... ורב הונא העתיקו מספר ישר הגדול של רבינו מנחם ז"ל... זה הספר ניתן לאדה"ר [לאדם הראשון], כי בשעה שחטא וגרשו הקב"ה מגן עדן, ובכה אדה"ר לפניו והתחנן לו ובקש רחמים לפניו ושלח לו זה הספר עם המעלות ביד גליצו"ר המלאך [גליצו"ר הוא אחד משמותיו של רזיאל המלאך], והוא מסר לשם חנוך ולנח, ולעבדיו אברהם יצחק ויעקב, וללוי ולמשה ולאהרן ולפנחס, וכן לכל הדורות...".
[46] דף, [1] דף ריק. 22.5 ס"מ. נייר איכותי עבה ובהיר. מצב טוב-בינוני. חיזוקים ישנים של הדבקת רצועות נייר עתיק בשולי רוב הדפים. פגעי עש (ברוב הדפים רק בשולי הדפים. בדפים האחרונים פגעי עש על הטקסט). כריכת בד חדשה.