כתב-ידו של רבי יואל צבי רוט אב"ד חוּסט בעל "בית היוצ"ר" – דרשות וחידושי סוגיות – עם נוסח לכתיבת קמיע

כתב-ידו של רבי יואל צבי רוט אב"ד חוּסט בעל "בית היוצ"ר" – דרשות וחידושי סוגיות – עם נוסח לכתיבת קמיע
צרור דפים מתוך מחברת דרשות וחידושי סוגיות, בכתב-ידו של הגאון רבי יואל צבי רוט אב"ד חוּסט, בעל "בית היוצ"ר". [הונגריה, המאה ה-19].
כתיבה אוטוגרפית בכתב-ידו של המחבר. בעמוד האחרון רישומים בכתב-יד וחתימות נכדו רבי יצחק פרענקיל, שערך והוציא לאור את ספרי סבו הגדול: " ...זה החדושי תורה חיבר מעכ"ק אדמ"ו הגאון הגדול... מו"ה יואל צבי שיחי' לאויט"א. הכ"ד נכדו הצעיר יצחק פרענקעל בהרה"ג מוהר"א נ"י...".
בדף הראשון פותח רבי יואל צבי בדברי אגדה וכותב "הדרן" שאמר בבחרותו בעת שלמד בישיבת המהר"ם א"ש בעיר אונגוואר. בראש הדף הוא כותב כעין כותרת: " בעה"י טרם אתחיל לכתוב קצת חידושי תורה מה שחנני אלוקי צורי בפירוש גמרא, אכתוב מה שחנני אלוקי צורי קצת חידושי אגדה לנעוץ התורה סופה בתחילתה ותחילתה בסופה..."; ובפתיחת הדברים הוא כותב: " הנה מקודם אכתוב מה שאמרתי עוד כדהוויתי בבי רב בישיבת אדמ"ו הגאון אב"ד דק"ק אונגוואהר..." (נדפס בשינויים קלים ב"פתח הבית" שבראש חלק ב' של ספרו שו"ת בית היוצ"ר, מונקאטש, תרס"ב, "דרוש לסמיכות התורה"). חידושי הסוגיות שלפנינו אינם שלמים. כפי הנראה, הדפים שלפנינו הם שרידים מתוך מחברת שלמה של רבי יואל צבי, שכבר נדפסה בספריו.
בדף האחרון רישום בכתב ידו של רבי יואל צבי, של נוסח לכתיבת קמיע: " קמיעה מן ר"ר ר"ל [=רוח רעה רחמנא לצלן] – לכתוב על קלף כשר שמע והי' [אם שמוע] כמו שכותבים מזוזה, רק בין כל תיבה ותיבה יכתוב שם... ומחוץ לקלף יכתוב השמות כמו במזוזה, וחוץ מזה יכתוב על ד' קרנותיו אלו השמות כזה... וזה המזוזה יתן בקלף אחר וחוץ לקלף יכתוב כזה...". בין השמות המובאים כאן: כמיל [=כי מלאכיו יצוה לך] לבד [=לשמרך בכל דרכיך], לתאר [=לא תאונה אליך רעה] וליב [=ונגע לא יקרב באהלך]. קמיע זה, להצלה ממרה שחורה, עצבות ושגעון, ידוע בשם החתם סופר, שקיבל מרבו המקובל רבי נתן אדלר (ראה: אגרות סופרים, מדור מכתבי רבי שמעון סופר, סימן ל).
הגאון רבי יואל צבי (ראטה) רוט (תק"פ-כסלו תרנ"ב), בעל "בית היוצ"ר". מגדולי רבני הונגריה החסידיים, וראש ישיבה אשר רבים מגאוני הונגריה היו מתלמידיו. בבחרותו למד בישיבת מורו ורבו רבי מאיר א"ש אב"ד אונגוואר (נפטר תרי"ב). חתן הגאון הקדוש רבי יעקב גוטליב אב"ד חוּסט (נפטר תר"כ) תלמיד ה"חתם סופר". היה חסיד מקורב של האדמו"ר בעל ה"דברי חיים" מצאנז ובנו הרב הקדוש בעל ה"דברי יחזקאל" משיניווא. היה נוסע גם לאדמו"רים אחרים: בעל ה"ישמח משה" מאוהעל, רבי צבי הירש מליסקא ורבי שלום מבעלז. כיהן משנת תרמ"ב ברבנות בֶּרֶט'ו-אוּיפַאלו, ובשנת תרמ"ד חזר לעיר חוּסט לכהן ברבנות העיר ובראשות הישיבה, על מקומם של המהר"ם שיק ורבי עמרם בלום [לאחר פטירת המהר"ם שיק בשנת תרל"ט, עלה רבי עמרם בלום בעל ה"בית שערים" לכהן על מקומו, אך לאחר כשנתיים עזב את העיר]. לאחר פטירתו של רבי יואל צבי, נקרא הגאון רבי משה גרינוולד בעל "ערוגות הבושם" למלא את מקומו, וכיהן כרבה של חוסט בין השנים תרנ"ג-תר"ע.
נכדו (בן-בתו), הגאון רבי יצחק פרנקל (תרכ"ג-תרצ"א, אוצר הרבנים 10943), הוציא לאור את ספריו שו"ת בית היוצ"ר (מונקאטש, תרנ"ו-תרס"ב), והוסיף בהם מחידושיו: "פרי יצחק" ו"אמרי פ"י". נכדו זה – החתום בעמוד האחרון בכתב היד שלפנינו – חסיד חריף וגאון מופלג מגדולי הונגריה. בשנת תר"ס עלה לירושלים, בה נודע בשם הגאון מחוסט. כיהן כחבר הבד"צ של רבי יוסף חיים זוננפלד ורבי יצחק ירוחם דיסקין, וחתום עמם על הכרוזים והחרמות נגד בתי הספר, נגד משחקי הכדורגל ונגד הרב קוק.
[5] דף, הכוללים [8] עמ' עם חידושי סוגיות, ו-[2] עמ' עם רישום קמיע ורישומים נוספים. כ-24 ס"מ. מצב משתנה בין הדפים. כתמים, בלאי וקרעים חסרים. באחד הדפים פגיעות משמעותיות בטקסט. דפים מנותקים ללא כריכה.