הגדה של פסח - "על מכבש הדפוס משאת משה הי"ו ויהודית נשמתה בגנזי מרומים" - ירושלים, תרכ"ג

הגדה של פסח עם פירוש רש"י, רשב"ם, ריטב"א, גבורות ה’ למהר"ל, עוללות אפרים ועוד. ירושלים, תרכ"ג [1863]. דפוס ר' ישראל ב"ק. יערי 872, אוצר ההגדות 1179. וינוגרד, הגר"א 544. ש. הלוי, ספרי ירושלים 77.

המדפיסים: ר' אברהם יצחק "סופר הכולל" ובנו ר' יוסף.
שני שערים. מאחורי השער הראשון הסכמה מאת גדולי ירושלים: רבי משה יהודה ליב מקוטנא בעל "זית רענן", רבי מאיר אויערבך מקאליש בעל "אמרי בינה" ורבי נחום לעווי משאדיק, והסכמה נוספת, מהראשון לציון רבי חיים דוד חזן.
בשער השני ציור אגרטל עם פרחים. מאחורי השער תחריט נחושת של הכותל המערבי ומקום המקדש.

בשער הראשון נכתבו שמות חלק מהמפרשים, ובשער השני, השונה, נכתב שההגדה כוללת גם את פירושי הגר"א וה"חת"ם סופר". בסוף ההגדה, בספירת דפים נפרדת, שישה דפים ובהם פירוש ה"חת"ם סופר" להגדה כולה, ופירוש הגר"א ל"חד גדיא", ופירוש לפירושו, מתלמידו רבי שלמה מטולצ'ין.
בדף ג: "סדר אמירת קרבן פסח מהגר"א זלה"ה".

בכל הספרים שנדפסו עד אז בדפוס ב"ק, במשך עשרים שנה, נכתב בשערי הספרים: "על מכבש הדפוס משאת משה ויהודית, על ידי המדפיס...". מכונת הדפוס נקראה "משאת משה ויהודית", על שמם של בני הזוג מונטיפיורי, שתרמו אותה לבית הדפוס.
לפנינו הספר הראשון שנדפס מאז פטירתה של יהודית מונטיפיורי (בראש השנה תרכ"ג), ובשער נכתב לפיכך: "על מכבש הדפוס משאת משה הי"ו ויהודית נשמתה בגנזי מרומים".
בעקבות פטירתה הדפיס ב"ק כרזה גדולה, "הר אבל", בה תיאר את ה"אבל כבד ונהי על שוד המוות" בפטירתה של "שרת יהודית".

בדף הפורזץ רישום בעלות: "שייך לי הק' יהושע מענדל".

[1] לא; ו דף. 23 ס"מ.
מצב: טוב. כריכה מקורית ודף אחרון מנותקים. כתמי יין וכתמי זמן. פגם בשולי הדף האחרון, ללא חיסרון בטקסט.