קדוש ונורא! קמיע עוצמתי מאת סידנא בבא סאלי בערוב ימיו.

"וזכות אביר יעקב תהיה מגן וצינה בעדכם ...

קדוש ונורא! קמיע עוצמתי מאת סידנא בבא סאלי בערוב ימיו.

"וזכות אביר יעקב תהיה מגן וצינה בעדכם ויתן לכם את ברכת אברהם, ע"ה ישראל אביחצירא ס"ט".

איגרת קודש גדולה, מאת גדול מקובלי הדורות האחרונים - האדמו"ר רבי ישראל אבוחצירא 'בבא סאלי'. בסוף האיגרת מופיעה ברכתו העצומה של בבא סאלי "וזכות אביר יעקב תהיה מגן וצינה בעדכם ויתן לכם את ברכת אברהם" ואחריה חתימת יד קדשו "ע"ה [-עבד ה'] ישראל אביחצירא ס"ט". נתיבות, אור ליג' בטבת תשמ"ג [1983].

האיגרת שלפנינו שהיא מאיגרותיו האחרונות של בבא סאלי, נכתבה שנה לפני פטירתו, עבור תורמי בית הכנסת "אשל אברהם" על שם רבי אברהם אבוחצירא ברחובות. האיגרת נכתבה בדיו, בכתב יד סופר מומחה, בפורמט דומה לאיגרות השד"רות הירושלמיות, בכתיבה משולבת אשורית ומזרחית, בעיצוב גרפי מעוגל בחלקו, ובשילוב פסוקי ברכה וישועה. בשולי האיגרת חתימת יד קדשו המוכרת והמרטיטה של בבא סאלי.

כל כתבי ידם של גדולי הדורות נחשבו בכל תפוצות ישראל כקמיעות של ממש, ובפרט חתימותיהם. בדורות עברו היו נוהגים לגזור את חתימות ידי הצדיקים מעל גבי ספריהם ולנושאם על הגוף לשמירה והגנה. ובדורנו הגדילו לעשות ויש סוחרים המפרידים קונטרסים שלמים בכתב ידם של גדולי הדורות ומוכרים אותם כדפים בודדים לצורך שימוש כקמיעות (למשל כתבי ידם של הבן איש חי או של החתם סופר, המוצגים למכירה מעת לעת כדפים בודדים).

לפנינו לא גזיר נייר מתוך מחברת חידושים, אלא איגרת שלמה מתחילתה ועד סופה, שעניינה פסוקי שפע וברכות, בעצם חתימת יד קדשו של גדול מקובלי הדורות האחרונים. מסמך בו מבטיח הצדיק במפורש בזכותו הכבירה ובזכות סבו הקדוש ה'אביר יעקב' זיע"א "וזכות אביר יעקב תהיה מגן וצינה בעדכם"! היש הגנה גדולה מזו לאדם, לבית או לעסק?! ועוד ממשיך הצדיק ומברך "ויתן לכם את ברכת אברהם" - הלא היא הברכה האלמותית הכוללת את כל הברכות כולם: "וה' ברך את אברהם בכל"!

לפי סימני הקיפול הצמודים, האיגרת שימשה עד היום כקמיע לנשיאה על הגוף, אך היא נשתמרה במצב מיטבי והיא ניתנת גם למסגור ותליה בבית או בעסק.

רבי ישראל אבוחצירא - 'בבא סאלי' - [תר"ן-תשמ"ד], גדול מקובלי הדורות האחרונים. בנו של רבי מסעוד רבה של תאפיללת (מרוקו), ונכדו של הצדיק בעל ה'אביר יעקב'. בבא סאלי כיהן כרבה של ארפוד שבמרוקו וכבר בגיל צעיר נתגלו בו סגולות מרפא וסיפורי נפלאות רבים נקשרו בשמו. בערוב ימיו עלה לארץ ישראל וקבע את מקום מושבו בעיירה נתיבות. התפרסם כקדוש עליון, וחולל מופתים וניסים כאחד מן הקדמונים. מברכותיו לא נפל דבר והיו מתקיימות כלשונן. הוא היה מקובל על כל העדות והחוגים, אשכנזים וספרדים, וכולם העריצו אותו. מאות ואלפים הגיעו להתברך מפיו ולהיוושע, ביניהם היו גדולי הרבנים והאדמורי"ם ששיחרו לפתחו. קברו בנתיבות משמש אתר עלייה לרגל ועל - פי הערכה, כ1/4- מיליון נפש פוקדים את קברו מידי שנה.

מפרט: איגרת גדולה ומרשימה, 34*26 ס"מ. כתב יד סופר, בדיו על גבי נייר עבה ומשובח. בשולי האיגרת חתימת יד קדשו של בבא סאלי: "ע"ה ישראל אביחצירא ס"ט".

מצב; טוב. סימני קיפול. חתך מודבק בתחתית הדף ללא חסרון או פגיעה בטקסט. קרע עם חיסרון בפינה הימנית, ללא פגיעה בטקסט.