פריט היסטורי: ספרו הראשון של הרב עובדיה יוסף בגיל 17. נדיר

פריט היסטורי: ספרו הראשון של הרב עובדיה יוסף בגיל 17. נדיר

קונטרס 'יביע אומר' - ספרו הראשון של מרן הרב עובדיה יוסף זצ"ל שחיברו בעודו נער כבן 17 שנה! "חידושי תורה בסדרי התנאים והאמוראים על פי סוגיות הגמרא, מאת הצב"י עבדי' יוסף ס"ט לומד בישיבת פורת יוסף תכב"ץ". ירושלים תרצ"ח [ 1938]. מהדורה ראשונה, היסטורית ונדירה.

לימים יהפוך הקונטרס שלפנינו, פרי ביכוריו של מרן הראשון לציון, לסדרת הספרים המפורסמת 'יביע אומר' שתשנה את פני הפסיקה המזרחית ותזקוף את קומתה של יהדות המזרח.

בתחילת הספר הסכמת הרב אליהו לופס מורו ורבו של הרב שכותב עליו "..ומאז שהתחיל ללמוד אצלי הכרתיו שהוא עתיד לעשות חיל בתורה..".

בראש הקונטרס הקדמה קצרה מהמחבר שכותב שרבים הם החושבים שזה אבוד זמן לכתוב על סדר התנאים והאמוראים, אולם הוא מוכיח אחרת. בהקדמה הוא גם מבאר את הטעם לבחירת השם 'יביע אומר' השם שהיה בהמשך לשמה של סדרת ספריו הגדולה והחשובה.

מקונטרס זה ניכרת בקיאותו הגדולה והמפורסמת של מרן בש"ס ובפוסקים ראשונים ואחרונים כבר מאז היותו תלמיד צעיר בישיבת פורת יוסף. בקונטרס מאות רבות של ציונים לספרים.

מן העניין לצטט את הפרק בביוגרפיה של הרב עובדיה יוסף העוסק בקונטרס שלפנינו (באדיבות מכון מורשת מרן): "חיבורו הראשון בגיל 17 -  בחודש ניסן שנת ה’תרח”צ (1938), בהיותו כבן שבע עשרה שנה, הדפיס מרן זצוק”ל את חיבורו הראשון, קונטרס “יביע אומר” על מסכת הוריות, בו התגלתה חכמתו הגדולה ובקיאות נפלאה בתחומים נרחבים בתורה הקדושה, וכן בסדר הדורות לחכמי התלמוד. מיד לאחר שיצא הקונטרס לאור, שלח מרן זיע”א את חיבורו אל עיר מולדתו, בגדאד שבבבל, עיר שהייתה למגדלור וממנה יצאה תורה מתקופת החורבן עד לדורות האחרונים. ואב בית הדין שם, הגאון רבי סלמן חוגי עבודי, שלח לו דברי שבח וברכת שלום בכתב יד קודשו.

כבר מאז ניכרה במרן זצוק”ל מידת הענווה, בה צעד בכל ימיו בכל מקום אליו הגיע והעפיל. דבר זה בא לידי ביטוי בדברים שכתב בהקדמה לקונטרס הנזכר, ואלו הם: “והנה אמת שידעתי דל ערכי, וכל מכירי המה ראו כן תמהו, ויאמרו הגם זהו, ספרים חבר, מה לתבן עם הבר, ומי הוא זה, שפל ונבזה, להיות מן המחברים, מחברי חיבורים. אבל שמתי פני כחלמיש, ומדרכי זה לא אמיש, וכאשר יעצני מורי ורבי עטרת ראשי, הרה”ג המפורסם כמוהר”ר אליהו לופס (שליט”א). ואודה ה’ מאד בפי, מציון מכלל יופי, על אשר זיכני לחדש חדו”ת בהלכה ובאגדה, על התורה החמודה, הוא יזכני לחדש עוד חידושים בפרד”ס. אמן”.

לב עמ', עם שער מעטפת. 14 ס"מ.

מצב טוב מאד. כתם מים ישן. כריכת המעטפת מנותקת חלקית.