יקר המציאות דף בכתי"ק של המקובל האלוקי רבי יעקב צמח זיע"א

יקר המציאות דף בכתי"ק של המקובל האלוקי רבי יעקב צמח זיע"א
דף בנושא קורבנות וסימנים שונים בקבלה מהמקובל הגדול רבי יעקב צמח [ש"ל-תכ"ז], מגדולי המקובלים. ובצוותא חדא עם רבי אברהם אזולאי הוציא את כתבי מהרח"ו זיע"א מהקבר והוציאם לאור ומזה נוסדה דרך קבלת האר"י. חיבר ספרים עמוקים בקבלה. ונחשב לאבי קבלת האר"י זיע"א.

רבי יעקב צמח נולד בליסבון משם עלה לצפת שם למד קבלה עם רבי שמואל ויטאל בן המרח"ו וממנה עלה לירושלים והשקיע את כל זמנו בחיבור ספרי קבלה ועריכת כתבי מהרח"ו. מחיבוריו ידועים: נגיד ומצווה, זהר הרקיע , קול רמה, עולת תמיד, צמח צדיק, אדם ישר, רנו ליעקב, אוצרות חיים ועוד וכן הגהות רבות בכתבי מהרח"ו. מתלמידיו ממשיכי דרכו המקובל האלוקי רבי מאיר פאפרש בעל אור צדיקים. ורבי דוד קונפורטי בעל קורא הדורות.

וידוע שגדולי וצדיקי הדור הקדושים כולם למדו את תורתיו ונהגו על פיו. ואף בבית גנזיו של מרנא החתם סופר זיע"א היה כתבי יד של ספריו הקדושים.

גם בקהל חסידים הרבו לשבח ולפאר את 'הגה"ק המקובל נר ישראל מהר"י צמח זלה"ה' (לשון האדמו"ר 'ה'דרכי תשובה' ממונקאטש בהסכמה לספר לחם מן השמים מונקאטש תרס"ה). ואף אלו שנזהרו לא ללמוד אלא מספרי קבלה מסולתים, מ"מ ספרי מהר"י צמח היו תחת חיקם ומובאים תדיר בדבריהם כידוע לכל. הדפסות שונות של כתביו זכו להתעטר בהסכמות גדולי הצדיקים ותלמידי בעש"ט. ובידינו היום כמה וכמה עותקים מספריו שחותמם של כהני עליון, חסידים וצדיקים, טבוע בהם.

לא זו אף זו שאפילו מרנא קדוש ישראל ה'דברי חיים' מצאנז שהעיד ע"ע כי אין הוא שומע דברי קבלה אלא מן הכתבים שהורהו רבותיו תלמידי הבעש"ט נבג"מ. (שו"ת דברי חיים יו"ד קל) חיבב את כתביו עד לאחת ואף נתן אותם להעתקה כפי שמעיד נכדו הגה"צ רבי שלמה הלברשטאם, האדמו"ר מבאבוב, בהסכמה לספר 'אדם ישר' (קרקא תרמ"ה) ומכנה אותו 'הגאון הקדוש המקובל האלקי מהר"י צמח'. עוד מצינו שבידי ה'תפרת שלמה' מראדומסק היה כתבי יד של מהר"י צמח. ובנו רבי צבי מאיר, הביא מקצתם לדפוס (שער הגלגולים פרעמישלא תרל"ה) בהסכמתו הנלהבת של הדברי חיים.

כיו"ב האדמו"ר הדברי יואל מסאטמר בתשובתו המפורסמת על כתבי האר"י שנזדייפו (דברי יואל ח"ב חו"מ קל"ט) מונה את כתבי מהר"י צמח בין הספרים הנקיים מחשש זה שהרי: 'למדו בהם כמה דורות גדולים וקדושים אשר רוה"ק הופיע בבית מדרשם תמיד בכל יום ללא הפסק'. (וע"ע בתשובתו ח"א או"ח סי' ב' שמכריע להחמיר כדברי מהר"י צמח לגבי הנחת תפילין באיטר אף שכידוע אין לזה מקור בשאר כתבי האר"י).

20 ס"מ