[Главный труд классика истории] Полибий. Всеобщая история в сорока книгах. В 3-х томах.

[Главный труд классика истории] Полибий. Всеобщая история в сорока книгах. В 3-х томах.

Пер. Ф. Г. Мищенка с его предисловием, примечаниями, указателем и картами. М., Изд. А. Г. Кузнецова, 1890,1895,1899гг., [4], CCXLIII, 680, VIII, 2 карты, [2]; [2], 805, 1 таблица; [4], 785, XI с., Современный добротные полукожаные переплеты, увеличенный формат.  Состояние хорошее, следы намокания титулов и первых листов в т. 1 и т.2, утраты передней издательской обложки в т.3 подклеены бумагой, подписи на титулах, внутри без особых замечаний

Всеобщая история Полибия - из ряда классических и великих трудов древних авторов. Греческий историк Полибий (ок.200 – после 118 гг. до н.э.) участвовал в войне с Македонским царем, находясь на службе у римского полководца Луция Эмилия Павла. Проживая в Риме, он сошелся с великим Сципионом Африканским младшим, став затем свидетелем разрушения Карфагена. Он спасал произведения искусства, находившиеся в разграбленном римлянами Коринфе. Греки в знак уважения к этой фигуре воздвигали Полибию статуи. Основная идея, заложенная им в своем выдающемся труде «История», заключалась в объяснении того факта, как римляне смогли за полстолетия покорить весь цивилизованный мир. Разрушение Карфагена, которое он наблюдал своими глазами, стало финальной точкой его «Всеобщей истории». Полибий опирается на представление о судьбе, согласно которому она является всеобщим мировым законом. Судьба предстает как логика истории, как синоним внутренних закономерностей единого исторического процесса. История для Полибия - замкнутый, повторяющийся цикл. По аналогии с живыми организмами общество проходит состояния возрастания, расцвета, упадка, осуществляется последовательная смена форм государственности.