בידספיריט | התנ”ך האישי של רבי שלמה

התנ”ך האישי של רבי שלמה איגר! התנ”ך הראשון תורגם ליידיש – עותק של רבי שלמה איגר והרבנית, אמשטרדם תל”ט - תנ”ך עם תרגום ליידיש, אמשטרדם תל”ט. כולל חמשה חומשי תורה, נביאים ראשונים, נביאים אחרונים, כתובים וחמש מגילות, עם דפי שער נפרדים לכל חלק. תורגם על ידי רבי יקותיאל בליץ, כנראה מאמשטרדם. התנ”ך נועד להועיל לאלו שלא שלטו בלשון קודש, כמו נשים וילדים קטנים באותה תקופה. עותק האישי של רבי שלמה איגר עם חתימתו וחותמות האישיות. עותק זה נושא גם את ההקדשה של הרבנית, כלתו של רבי עקיבא איגר. (הרבנית - רבקה גולדה, היתה בתו של רבי ישראל הירשסאהן מווארשא). התנ”ך הראשון שנדפס ביידיש, ואחריו מהדורה נוספת שנדפסה באמשטרדם מספר שנים לאחר מכן, בשנת תמ”ז. בזמן ההדפסה, התעוררה מחלוקת גדולה - כפי שיפורט להלן, בנוגע לזכויות ההדפסה של תופעה חדשה יחסית - תנ”ך שתורגם במלואו ליידיש. (יצויין, כי חומש שתורגם ליידיש כבר היה קיים זמן מה, כמו מהדורת קונסטנץ משנת ש”ד, או מהדורת קרימונה משנת ש”כ. עם זאת, מהדורה זו הייתה הראשונה שכללה את התנ”ך כולו, בניגוד לשתי המהדורות הקודמות שכללו רק את החומש וחמש מגילות). יריבות בין שני המדפיסים באמשטרדם עם פרסום תנ”ך נוסף שתורגם ליידיש בשנת תמ”ז על ידי יוסף אטיאס, הואשם על ידי אורי פייבוש בהפרת זכויות ההדפסה שלו. אטיאס, לעומת זאת, טען שלמעשה הוא הכין את מהדורתו לדפוס כבר בשנת תל”ח אך התעכב במהלך ההדפסה. הוא הראה להסכמות שקיבל כדי לתמוך בטענתו, שכן הן מתוארכות לשנת תל”ח, שנה לפני מהדורת פייבוש בפועל. שני המדפיסים האשימו זה את זה בזיוף ההסכמות הרבניות שלהם, מה שבסופו של דבר הביא לחורבן כלכלי של שני בתי הדפוס. לקריאה נוספת, ראו: א.מ. הברמן, פרקים בתולדות המדפיסים העבריים, עמ' 300-310. עותק זה שלם עם שני דף שער, הראשון הוא דף שער חרוט נחושת. כולל דפי הפתיחה בלטינית (הנוגעים לזכויות ההדפסה כתוצאה מהמחלוקת הנזכרת לעיל), וכן את הדף האחרון של תיקון טעויות, שהוא נדיר וחסר ברוב העותקים. דף השער הראשון מחובר לנייר קרטון לתמיכה מצדו השני, וזאת נעשה ככל הנראה על ידי רבי שלמה איגר עצמו, שכן חתימתו – הק' שלמה איגר – כתובה על הקרטון, ולא על דף השער עצמו. זוהי עדות לכך שהנייר נוסף על ידו, או על ידי מישהו אחר אפילו מוקדם יותר. אי לכך, ברור שהחומש הופיע כך גם בימיו של רבי שלמה איגר. חתימה נוספת של רבי שלמה איגר מופיעה גם בדף השער השני. חותמתו האישית ”SE” (=שלמה איגר”) מופיעה מספר פעמים, בשני עמודי השער. חתימתה של הרבנית רבקה גולדה מופיעה בגב דף השער הראשון. מעניין לציין, כי מהדורה זו של התנ”ך ביידיש הייתה אהובה על מנהיגי וגדולי הדור, ולא רק על נשים וילדים שלא ידעו לשון קודש. מלבד עותק זה ששימש את רבי שלמה איגר, אנו יודעים על עותק נוסף שהיה בבעלות רבי יעקב עמדין - ה”יעבץ”, עם חתימתו בעמוד השער. (נמצא כיום באוסף פרטי, בעבר באוסף דלמוניקו). במצב כללי טוב-בינוני, לעיתים עם סימני בלאי וכתמים כבדים, עקב שימוש רב. תיקוני נייר שונים, לעיתים עם אובדן קל של טקסט, במיוחד בדפים הראשונים. כרוך בכריכת עור חדשה מפוארת, עם עיטורי זהב. [7], סג, [1], סד-עה, עו-קלח, קמ-רנו, [1]; יח, [1] דף. גודל עמוד: כ-31 ס”מ