בידספיריט | תשובות הלכתיות בכתב יד הגאון

תשובות הלכתיות בכתב יד הגאון המקובל רבי יעקב עדס מחכמי המקובלים בישיבת ”פורת יוסף” - מקבץ תשובות הלכתיות אוטוגרפיות בכתב ידו של הגאון המקובל רבי יעקב עדס. שנות ה – 40 / 50.  1. מכתב הלכתי בדין חלב בהמות טמאות. בכתב ידו וחתימתו ”ברגשי כבוד ע”ה הד”ס הי”ו”. נראה מתוכן הדברים כי המכתב נכתב אל אדם גדול. [1] עמ' גדול.  בראש המכתב ”וזה נוסח המכתב השני שחזרתי וכתבתי לו” המכתב פותח בדברים הללו ”קבלתי מכתבו הטהור והחביב עלי ונשתעשעתי מאד בדבריו וקריתי אותו וחזרתי עלו בשמחה ובטוב לבב וראיתי והתבוננתי במאמריו הקדושים אשר כום זכרים וטהורים ושמחתי על שזכיתי לראות ולקרות מכתב ידי קודשו ואף עתה עלה ברעיוני ובמחשבתי לחזור ולהעלות על שלחן מלכים...”  2. מכתב ארוך בענין חובת עניית אמן יהא שמיה רבא. [3] עמ' מלאים.  3. טיוטה לתשובה גדולה בדין הליכה ארבע אמות בגילוי הראש תחת אויר השמים. [1] עמ'.  הגאון המקובל רבי יעקב עדס (תרנ”ח-תשכ”ג), בנו של המקובל האלקי רבי אברהם חיים עדס זצ”ל. מדמויות ההוד שנתברכה בהם עולם התורה בדור שלפנינו. עסק בתורה יומם ולילה מתוך דוחק וצער. דרשן מובהק ומעמודי התפילה שבדור. כבן עשרים ושתים החל לשמש מגיד שיער בישיבת אהל מועד של הגאון רבי שלמה לניאדו, בשנת תש”ג נתמנה לדיין בתל אביב. ומשנת תשט”ו עד לפטירתו דיין בבית הדיון הגדול לערעורים. רעיתו הרבנית ע”ה סיפרה לאחר פטירתו שמידי לילה בחצות ועד עלות השחר היה עוסק בתורת הנסתר. היה מורו ורבו של מרן רבי עובדיה יוסף בצעירותו, מרן רבי עובדיה סיפר עליו שהיה בוכה תמיד כשהיה מתפלל (וראה עוד בתולדותיו שבאו בראש ספר שו”ת חדות יעקב לגודל עוצמתו בתורה ובחסידות). 4 דפים בגדלים שונים. מצב כללי טוב.