בידספיריט | מכתב תשובה הלכתית מאת הגאון

מכתב תשובה הלכתית מאת הגאון מהר”ש ענגיל – כתוב כולו [65] שורות בכתב ידו וחתימתו - מכתב תשובה הלכתית בעצם כתב יד קדשו וחתימתו של גאון הגאונים גדול דורו רבי שמואל ענגיל אב”ד ראדומישלא. כתוב על דף גדול משני צידי הדף. [65] שורות. ראדומישלא, תרנ”ה. התשובה עוסקת בדיני יוחסין המסובכים וכגדול הדור הגיע אל שולחנו של המהר”ש ענגיל. השאלה נשלחה אל הגאון, ככל הנראה מאחד מרבני דורו שהיה גם ידידו של הרב ענגיל כפי שמוזכר במכתב ”הנני ידידו”. במקרה שהתברר כי אשה מעוברת מגוי לאחר שנשאה ישראל ואת מעשיה לא גילתה לבעלה כשנשאו. התשובה נדפסה בספרו שו”ת מהר”ש ענגיל ח”א סי' מח (בשינויי נוסח). ולפנינו החלק האחרון של התשובה הכולל את המסקנא והנימוקים. בתשובה זו מאריך בגודלו הגאון באריכות גאונית שנדפסה בספרו. ועדיין מסתייג הגאון בסוף תשובתו וכותב שאת דבריו כתב להלכה ולא למעשה עד שיסכימו עמו גדולי הדור כי העניין חמור מאוד. הגאון רבי שמואל ענגיל (תרי”ג-תרצ”ה) גדול דורו, כונה ”הגאון מראדומישלא” בה כיהן כאב”ד כ – 30 שנה. לפני כן כיהן כאב”ד דוקלא עוד בהיותו צעיר לימים בגיל 28. לאחר כהונתו בראדומישלא עבר לכהן כאב”ד קאשוי בשנת תרע”ח שם כיהן עד לפטירתו. היה גאון בתורה בקנה מידה עצומים, כי רבני דורו פניו אליו בשאלות הלכתיות, מהן בדינים חמורים ומסובכים, כנודע ומפורסם משמונת חלקי השו”ת מהר”ש ענגיל וספרים נוספים ובשנות מלחמת העולם הראשונה הציל בנות ישראל רבות מעגינותן. היה דבוק ברבו האדמו”ר רבי חיים הלברשטאם מצאנז עוד בהיותו נער וראה בו כרבו המובהק, לאחר פטירת ה”דברי חיים” היה מקורב לבניו רבי יחזקאל הלברשטאם משינאווא, רבי ברוך הלברשטאם גורליץ. [1] דף, כתוב בשני צדדיו. 33 ס”מ. מצב טוב. כתמי זמן. שיקום שולים אמנותי, עם פגיעה במספר תיבות.