בידספיריט | אגרת בכתב יד קדשו וחתימתו

אגרת בכתב יד קדשו וחתימתו של האדמו”ר ה”בבא מאיר” – הילולת הרשב”י - אגרת בכתב יד קדשו וחתימתו של מרן האדמו”ר הקדוש רבי מאיר אבוחצירא ה”בבא מאיר” זיע”א. שנשלחה אל ידידו רבי משה עטייה אב”ד העיר מידלת. ארפוד, כ”ג בסך אדד'ם התש”כ. את המכתב שלח האדמו”ר אל ”נהירו דעיינין ובסימו דרוחין... רבי משה עטייא” בו מודיע על החלטת הרבנים להעביר את יום חגיגות הילולת הרשב”י ליום שני במקום יום ראשון, מפאת החילולי שבת הנגרמים עקב האנשים הרבים שבאים. וכך כותב הרב ”מן המודיעים ולפנים שטלפנו עמי ראשי עם קדש הם העומדים על הפקודים בעי”ת ודדזאן טעם בי”ד הגבוה וברשיון הממשלה הראשית או' הלולת התה”ק האלקי... הרשב”י שחל להיות חשבונה ביו”א ... וחששו מחטאת על כל העולם ההולכים קדמת אשור להשתטח שם בואזך .. הקרובים והרחוקים פן יבואו לידי חילול שבת רח”ל אי לזאת נמנו וגמרו ... לדחות ההילולא לליל שני ובכן אל יצא איש ממקומו עד מוצש”ק ויוכלו לקחת חלקם בשופי בהחגיגה ולהשתתף בשמחת מרנן ורבנן קדישי האיתני... הגאון הקדוש רבי מאיר אבוחצירא – נודע בכינויו ”בבא מאיר”, בנו הגדול של האדמו”ר רבי ישראל אבוחצירא ה”בבא סאלי” זיע”א. גאון, מקובל וקדוש. בעל מופת ופועל ישועות. משחר ילדותו התבודד בעליית גג בית הוריו ושם לילות כימים על התורה והעבודה. בגיל 16 החל למסור שיעורים בפני בחורי הישיבה של אביו בגמרא ובהלכה. לאחר עליתו של אביו ארצה בשנת תשי”א מילא את מקומו כרב וראב”ד ארפוד ואגפיה. בשנת תשכ”ג עלה לארץ ישראל. המוני בית ישראל היו פוקדים את ביתו לקבל את ברכותיו. רוב ימיו עסק בתורה ובקדושה וכמעט שלא יצא מפתח ביתו, עד שאביו הגדול אמר עליו בענווה כי הוא גדול ממנו. נפטר בחיי אביו לאחר יסורים רבים בשנת תשמ”ג. מקבל המכתב רבי משה עטייא (תר”ס-תש”ן) כיהן כראב”ד העיר מידלת שבמרוקו, חתנו ותלמידו של רבי שלמה אמסלם. בסוף ימיו עלה לארץ ישראל וכיהן כרבה של העיר קרית גת. חיבר שו”ת מעט מים ב”ח. כל ימיו שקד על התורה עד יומו האחרון לן בעומקה של הלכה. המכתב על בלנק רשמי של האדמו”ר. מצב טוב מאוד.