ספר ליקוטי אמרים תניא – יאס, תר"ג – הסכמת רבי יוסף לנדא אב"ד יאס, בעל "ברכת יוסף"

ספר ליקוטי אמרים תניא – יאס, תר"ג – הסכמת רבי יוסף לנדא אב"ד יאס, בעל "ברכת יוסף"

Likutei Amarim Tanya – Yas, 1843 – Approbation by R. Yosef Landau Rabbi of Yas, Author of Birkat Yosef

Likutei Amarim – Tanya, by Rebbe Shneur Zalman of Liadi. Yas (Iași), 1843.

With an enthusiastic approbation by R. Yosef Landau Rabbi of Yas, author of Responsa Birkat Yosef.

A decade before this book was published, a fierce dispute developed between the Chabad community in the city and the Chassidim of the Ohev Yisrael of Apta (then rabbi of the city), who strongly opposed the Chabad approach. In 1834, R. Yisrael of Ruzhin visited the city and made peace between the two sides. This may be what led to the warm approbation accorded by R. Yosef Landau, who was a close disciple of R. Yisrael of Ruzhin.

Signatures on p. 10a: "Yosef Shub".

על ביקורו של הרה"ק רבי ישראל מרוז'ין בעיר, והשכנת השלום בין הצדדים, מסופר הסיפור הבא: "הרדיפות... נמשכו עוד זמן רב עד ביאתו של הרה"ק המפורסם הר"י מרוזין זצ"ל לעיר יאס והתאכסן אצל הגביר המפורסם הרב [מיכל] דניאל... תיכף כשנכנס להבית וכל גדולי העיר עמו שאל איפה הר' יצחק משה [ראש חסידי חב"ד בעיר]. השיב לו הגביר הנ"ל [ר' מיכל דניאל] כי הוא אסור לבוא לביתו... אז עמד הרה"צ הנזכר [מרוז'ין] ואמר: אם כן גם לי אסור לבוא לביתכם! ורצה לצאת מביתו, אבל בעל הבית הפציר בו, ותיכף רצו והביאו את הרב יצחק משה. וכשבא הרב יצחק משה חקר הרה"צ מרוז'ין על כל הענין, והרי"מ סיפר לו את כל מצוקותיו, אז גער הרה"צ הנזכר [מרוז'ין] ונזף את כל הרודפים. גם סיפרו לו על שו"ב אחד שזרק את ספר התניא על הארץ, ואסר [הרה"ק מרוז'ין] את שחיטתו, ואמר: מי יהין לדבר סרה ע"ד בעל התניא, כי כל תורתו ושיטתו הכל קודש קדשים שקיבל מפי רבו הקדוש הוא אדוני אבי זקני הרב המגיד הקדוש ממעזריטש זי"ע, ופעם אחת ברקידת התלמידים שנפל האבנט מהרב זצ"ל [בעל התניא], הרב המגיד בכבודו ובעצמו חגרו ואמר שהוא גולל ספר תורה..."