בידספיריט | פריט חב”די קדוש ונדיר -

פריט חב”די קדוש ונדיר - המהדורה הראשונה של הגדת הרבי מליובאוויטש, בה הוא פורס את משנתו בעניין חג הפסח וליל הסדר! ועוד ספרי חב”ד נדירים - קונטרס ומעין מבית ד', מאת האדמו”ר רבי שלום דובער (הרש”ב) מליובאוויטש, עם פרקי זכרונות מבנו האדמו”ר הריי”ץ. ברוקלין, תש”ג. מהדורה ראשונה מאמר יום ב' פרשת יתרו תש”ז יארצייט של הרבנית שטערנא שרה הגדת הרבי מליובאוויטש. מהדורה ראשונה. ניו-יורק, תש”ו 'הגדה של פסח עם לקוטי מנהגים וטעמים', מאת האדמו”ר רבי מנחם מענדל שניאורסאהן מליובאוויטש. מהדורה ראשונה שנדפסה בחיי חמיו הרבי הריי”צ. הוצאת קהת. ברוקלין נ”י, תש”ו [1946]. לפנינו פריט חב”די קדוש ונדיר - המהדורה הראשונה של הגדת הרבי מליובאוויטש, בה הוא פורס את משנתו בעניין חג הפסח וליל הסדר! משמעותה של ה”מהדורה הראשונה” גדולה שבעתיים כאשר מדובר בהגדה של פסח המתייחדת במצוות ה”הגדה” מהאב לבנו ומהרב לתלמידו. לשערי הספרים בהוצאת קהת נקבעו 'היכלות' המתחילים מהבעש”ט, המגיד ממעזריטש, אדמו”ר הזקן וכך הלאה. לכל היכל נקבעה על ידי הרבי הריי”צ מסגרת בעלת ציור שער מיוחד. וכאשר עמדה לדפוס ההגדה שלפנינו, עלתה השאלה - באיזה 'שער' תודפס ההגדה? נענה אדמו”ר הריי”צ ואמר לחתנו הרבי הרמ”מ: ”אבא (אדמו”ר הרש”ב) היה 'פנימי', ואתה הנך 'פנימי'. מן הראוי, איפוא, שההגדה תופיע ב'שער' כזה כשל אבא”. מהדורה זו הינה בעלת ערך מיוחד עבור אספנים בעקבות שם ההגדה השונה במהדורה זו משאר המהדורות. רק במהדורה הראשונה שלפנינו נקראה ההגדה בשם 'לקוטי מנהגים וטעמים' ומהמהדורה השניה ואילך הפכו את סדר המילים 'לקוטי טעמים ומנהגים'. זאת כמובן מלבד המשמעות הסגולית של הקריאה בליל הסדר - ליל הישועות - מתוך המהדורה הראשונה של הגדת הרבי, ומלבד ערכה ההיסטורי כמהדורה הראשונה של הגדת הרבי. יערי 2321; אוצר ההגדות 4013.