בידספיריט | היסטורי! מהסכמות היחידים של החוזה

היסטורי! מהסכמות היחידים של החוזה מלובלין. ספר אוצר הכבוד – נאווי-דוואהר, 1808 - עותק רבי יהונתן אליאשברג - ספר אוצר הכבוד – נאווי-דוואהר, 1808 – הסכמות חשובות ספר אוצר הכבוד, ביאור קבלי על אגדות הש”ס, מאת רבי טודרוס אבולעפיא. נאווי-דוואהר, [תקס”ח 1808]. מספרי הקבלה הקדומים. מהדורה ראשונה, עם הסכמות המגיד רבי ישראל מקוזניץ' ורבי נפתלי צבי הורוויץ מרופשיץ [בשם רבו רבי מנחם מנדל מרימנוב]. בשולי עמוד ההסכמות הובאה הסכמה בשם ”החוזה” מלובלין: ”ה”ה המאור הגדול החסיד המפורסם המקובל בוצינא קדישא... מו”ה יעקב יצחק מלאנצוט גדר בעדו ולא יצא להסכים על הדפסת ספרים.... אמנם מגודל תשוקתו לספר הקדוש הזה... חתם עצמו בפנקס החתומים... וחתימתו במקום הסכמה יעמוד”. [3], מח דף. 20 ס”מ. מצב טוב. כתמים ובלאי-  דפים משוקם עם חסר בטקסט הרב יהונתן אליאשברג (עליאשברג) (ג' באלול ה'תר”י, 11 באוגוסט 1850, קובנה - ה' בכסלו ה'תרנ”ט, נובמבר 1898, וולקוביסק) היה רב ליטאי ובלארוסי, שכיהן כרבן של פומפיאן, מריאמפולה ווולקוביסק. מעסקני חובבי ציון. נולד בקובנה בשנת ה'תר”י (1850) לרב מרדכי אליאשברג, שהיה רבה של בויסק ומראשי חובבי ציון. למד את תורתו מפי אביו, ולצד השכלתו התורנית עסק בספרות ימי הביניים. בהיותו כבן תשע עשרה, נשא לאשה בת יהודי עשיר מהעיר פומפיאן, ועבר לבית חותנו ועסק שם בתורה. בשנת ה'תרל”ה התמנה לרב בפומפיאן, ואת משכורתו נתן לצדקה, תוך שחותנו ממשיך לפרנסו. בשנת ה'תרל”ז ירד חמיו מנכסיו, והוא נאלץ לקבל על עצמו את רבנות העיר מריאמפולה. בעקבות אביו, הצטרף גם הוא לעסקנות ציבורית, והיה פעיל בולט בתנועת חובבי ציון. נמנה עם מארגני ועידת דרוסקניק. בוועידה נבחר, יחד עם הרב שמואל מוהליבר, לאחראי מינוי רבנים ודוברים למסעי התעמולה של התנועה. הוא עצמו נמנה עם משלחת של רבנים שניסתה להשפיע על אדמו”רי חסידות לובביץ' וחסידות קאפוסט להצטרף לתומכי יישוב ארץ ישראל. נמנה גם על המשלחת שנשלחה אל הרב יצחק אלחנן ספקטור מקובנה בשנת תרמ”ח, בניסיון לשכנעו לתמוך בהיתר המכירה. היה מהדוחפים לכינוס הוועדה של ”החברה לתמיכת יהודים עובדי אדמה ובעלי מלאכה בסוריה ובפלשתינה” שהתקיימה בקובנה בשנת ה'תר”ן (1890), ושלח את ברכתו אליה. בעקבות הביקורת על המצב הרוחני הירוד במושבות, פרסם מאמר ובו קרא לאמץ את יזמתו של אביו למינוי שליח שיסתובב בין המושבות ויפעל לקרב את החלוצים לשמירת מצוות. את מאמרו חתם בתיאור: ”אחד אחוז בעבותות אהבה לארצו ועמו”.