בידספיריט | ספר תורה קטן המשמר מסורות

ספר תורה קטן המשמר מסורות עתיקות יומין, כתב בית יוסף, פולין המאה ה18. אשר נתרם ע”י הרב דוד משה רוזן, רומניה. - ספר תורה עתיק בכתב בית יוסף קדום, עם תיוג מרובה ואותיות משונות ולפופות כולל תיוגים וצורות אותיות קדמוניות נדירות  לפי מנהגי חכמינו הקדמונים. התיוגים נדירים ומסולסלים: אותיות פ”א לפופות (לפוף פנימי של העוקץ שבאמצע האות), אותיות חי”ת דפתיות (פִּשׂוּק רגלי החי”ת ולפי מסורת אשכנז גם עיטורים בשתי קצות הרגלים) עיטורים מיוחדים לאותיות רבות לאורך גליונות הספר. עצי חיים עתיקים  מעטרים את ספר התורה. כתיבת הספר הינה לפי מסורת אשכנז הקדומה לרבות בנושאי אותיות חסרות ויתרות, פרשיות פתוחות וסתומות, אותיות גדולות וקטנות, אותיות נקודות (ניקוד מיוחד מעל רשימת אותיות נבחרת) בספר קדמון המכונה ”ספר תאגי”, על מסורת זו מביא הרמב”ם בהלכות ספר תורה פרק ז', הלכה ח' הכותב: ”... ויזהר באותיות הגדולות ובאותיות הקטנות ובאותיות הנקודות ואותיות המשונות, כגון הפאי”ן הלפופות והאותיות העקומות, כמו שהעתיקו הסופרים איש מפי איש. ויזהר בתגין ובמניינן יש אות שיש עליה תג אחד ויש אות שיש עליה שבעה...”כפי שמופיע בספר זה במילה ”ואהרן”. צורת כתיבה זו נעלמה בהדרגה במהלך הדורות, עקב אי האחידות שבגרסאות השונות למסורה זאת ובהסתמך על תשובת הרמב”ם לפיה ספר תורה איננו נפסל בהעדר התיוג המרובה והאותיות המשונות. מסורת התיוג המרובה והאותיות המשונות עדיין נשמרה בחלק מספרי התורה האשכנזיים גם בתקופה מאוחרת יותר. מאמצע המאה ה19 ברב קהילות ישראל  לא נכתבים ספרי התורה עם תיוג מרובה ואותיות משונות. גובה הכתיבה 28 ס”מ, הקלף 32 ס”מ. על הפרוכת נרקם” ”ספר תורה זה מאחוד הקהילות ברומניה בנשיאות הרב הכולל דוד משה רוזן... שנת תשכ”ז, י”ט למדינת ישראל” מפרט: טוב, מספר יריעות הוחלפו במהלך הדורות בגוילים עתיקים מאוחרים יותר מהמאה ה19 רב רובו של הספר תורה אחיד. ספר התורה הנדיר נבדק ע”י מומחה החוקר ועוסק בתחום הסת”ם, התיוג המרובה, האותיות המיוחדות והמנהגים השונים והנכתב הוא ע”פ חוות דעתו .