בידספיריט | קוריוז! קונטרס על הגאולה ועל

קוריוז! קונטרס על הגאולה ועל התמורה - ברוקלין תשכ”ז. העותק של הרב רפאל הכהן קוק מגדולי תלמידי הראי”ה קוק. הקדשת ר' טוביה ב”ר ישראל לנדא אב”ד תוחלת.– חיבור פולמוסי בעקבות מלחמת ”ששת הימים”. מהדורה ראשונה. -  קונטרס על הגאולה ועל התמורה - ברוקלין תשכ”ז. – חיבור פולמוסי בעקבות מלחמת ”ששת הימים”. מאת מהר”י ט”ב אב”ד דק”ק סאטמאר. ברוקלין, ניו יורק, דפוס סענדר דייטש. הקדשה ארוכה  אל הרב רפאל הכהן קוק רבה של טבריה מאת הרב טוביה ב”ר ישראל לנדא אב”ד תוחלת. ”באתי לקיים את הבטחתי אשר הבטחתי אל כבודו שליט”א הספר הקדוש הזה... ועם כבוד תורתו הסליחה על איחורי” מתוכן ההקדשה ניכר כי הרב קוק ביקש את הספר הקנאי הזה של רבינו יואל מסאטמאר זיע”א והיה חפץ להגות בו! . , עד כדי כך שהכותב מתנצל  על כך שהוא איחר מלהביא את הספר! קוריוז מיוחד!! ספרו הקנאי של רבי יואל מסאטמאר אשר נמצא אצל גדול תלמידי הראי”ה קוק אשר כידוע התנגד לראיון הקנאי נגד מדינת ישראל! מהדורה ראשונה של חיבורו הקנאי הנודע של האדמו”ר רבי יואל טייטלבוים מסאטמר כנגד הציונות. בחיבור, שנכתב בעקבות ניצחונה של מדינת ישראל במלחמת ששת הימים, מנסח האדמו”ר מסאטמר בהרחבה את השקפתו נגד הציונות. הוא טוען כי ניצחון המלחמה לא נעשה מצד הקדושה, אלא בכוח הטומאה והסטרא אחרא, ופוסק כי אסור לפקוד את המקומות הקדושים שנכבשו במלחמה, כמו הכותל המערבי וקבר רחל, משום ”שהמינים מתפארים שהשיגה ידם לכבוש המקומות הקדושים בכוחם ובגבורתם... שבהליכה לשם נותנים להם חיזוק רב”. החיבור עצמו נכתב בידי תלמידי האדמו”ר מסאטמר (על בסיס ”תורות” שמסר במשך ארבע שבתות בשנת תשכ”ז, בזמן סעודה שלישית של שבתות פרשת נשא, בהעלותך, שלח וקרח – ראשי תיבות: בנש”ק), מלבד ההקדמה הארוכה בראש הספר שנכתבה בידי האדמו”ר עצמו (שהתבטא פעם לגביה, כי כתב אותה בדם לבו, ולא בדיו). הגאון רבי רפאל הכהן קוק (תר”ס-תשל”א) אחיין הרב הראשי רבי אברהם יצחק הכהן קוק. תלמיד ישיבת מיר וישיבת טלז. בשנת תרפ”ה עלה ארצה. בארץ למד בישיבת מרכז הרב בראשות דודו הארי”ה קוק. עם קום המדינה עמד כרבה של טבריה עד לפטירתו. על שמו הוקמה ישיבת תורת רפאל בירושלים. נכדיו ותלמידיו הוציאו לאור את כתביו בספר ”כהונת רפאל”. רט, [1] עמ'.  23 ס”מ.מצב טוב מאוד.  כריכה מקורית.