בידספיריט | לא נראה במכירות במצבו, מסכת

לא נראה במכירות במצבו, מסכת עירובין, סלאוויטא תקצ”ו – המסכת האחרונה שנדפסה בסלאוויטא. הסכמות ומכתבים בנוגע לפולמוס סלאוויטא-ווילנא, וברכות ”בני חיי ומזוני” לרוכשי הש”ס מאת גדולי החסידות. - תלמוד בבלי, מסכת עירובין, עם פירוש הרא”ש, פירוש המשניות להרמב”ם ומהרש”א, י”ל בדפוס [רבי משה שפירא אב”ד סלאוויטא, ובנו] רבי שמואל אברהם שפירא, סלאוויטא, תקצ”ו  (1836) חתימות בעלות: ”לייביש שיינערט”, ”ישכר בער שיינערט”, בראש השער נכתב:”שייך לבה”ח (בית החסידים) דגור”. כרך התלמוד שלפנינו נדפס בסוף שנת תקצ”ו, בשיאו של הפולמוס המפורסם בין מדפיסי סלאוויטא למדפיסי ווילנא, והוא הכרך האחרון שנדפס ממהדורה זו, ומהספרים האחרונים שנדפסו בבית הדפוס בסלאוויטא לפני סגירתו הטראגית. הכרך הוא מתוך המהדורה הרביעית של ש”ס סלאוויטא, במסגרתה הספיקו להשלים רק את מסכתות ברכות, שבת ועירובין (באמצע הדפסת מסכת פסחים נסגר בית הדפוס על-ידי השלטון הרוסי, עקב העלילה המפורסמת). בראש הכרך נדפסו 23 מכתבים והסכמות מגדולי הדור שעמדו לצדם של מדפיסי סלאוויטא, בהם: רבי אלעזר לעוו - בעל ”שמן רקח”, רבי אברהם אבלי פאסוועלער אב”ד ווילנא, רבי יעקב אורנשטיין אב”ד לבוב - בעל ה”ישועות יעקב”, רבי שלמה קלוגר אב”ד ברודי; וכן גדולי החסידות הפולנית - האדמו”רים רבי יצחק מוורקא, רבי שרגא פייבל מגריצא, רבי חיים מאיר יחיאל ממוגלניצא (”השרף ממוגלניצא”); וכן רבי אריה ליב ליפשיץ מווישניצא – מחבר שו”ת ”אריה דבי עילאי” (חתנו של בעל ה”ישמח משה” וחותנו של האדמו”ר משיניווא), ורבי אייזיק מהאמיל, מגדולי תלמידיו של האדמו”ר הזקן מלאדי. במכתבים ובהסכמות נמצא מידע רב ויקר ערך, על התפתחות הפולמוס המפורסם, בו היו מעורבים כמאתיים מרבני הדור ההוא. באחד משלבי הפולמוס הפיצו מדפיסי ווילנא שמועה, שהרבנים העומדים לצדם הטילו איסור ושמתא על אלו שיקנו את הש”ס הנדפס בסלאוויטא. לאור זאת ביקשו המדפיסים מסלאוויטא מהרבנים שעמדו לצדם שיבטלו את האיסור (אם בכלל הוטל). על כך נענו להם הרבנים והאדמו”רים במכתביהם שנדפסו בתחילת הכרך. לדבריהם, לא רק שאין שום איסור, אלא אדרבה, הם משפיעים שפע ברכות, גשמיות ורוחניות, לכל אלו שיקנו את כרכי הש”ס מסלאוויטא: ” הקונים... יתברכו בכל טוב, ויזכו לראות בנים וב[ני] ב[נים] חיים וקימים, עוסקים בתורתינו הקדושה... חיים ושלום וכל טוב בהרווחה לעבודתו ית[ברך] וית[עלה]” (”השרף ממוגלניצה”); ” וכל הקרב קרב לקנות ש”ס ההוא ממדפיסי סלאוויטא יתברך בגודש ברכה... בני חיי ומזוני וכל טוב” (בעל ”אריה דבי עילאי”); ”הממלאים ידם לה' לקנות ספרי הש”ס דק”ק סלאוויטא... יתברכו בברכת טוב, ישאו ברכה מאת ה' מן השמים... ובברכת ה' יעשירו, ויזכו ללמוד ולראות בנים ובני בנים לומדי תורת ה' בהרחבה” (האדמו”ר רבי שרגא פייבל מגריצא); ”כל חכם לב יקח מצוה להעיר אוזן בלימודים, לקנות מספרי הש”ס מסלאוויטא... וההוגים בש”ס המוכשרין כאמור, והקוני'[ם] אותם, יזכו לאור התורה שיאירו עיניהם” (רבי אריה ליב הורוויץ אב”ד סטניסלב). מהדורה נדירה זו אינה רשומה במפעל הביבליוגרפיה. מפרט:  [4] ב-קל”ב, י”ז, 1 דף, 38 ס”מ. שני שערים. חלק מאותיות השערים בדיו אדומה, חלק מהדפים על נייר כחלחל. מצב: טוב מאוד, נכרך מחדש עם הטבעה מוזהבת,   מעט כתמים.