בידספיריט | ה'אילן הקדוש' של המקובל האלוקי

ה'אילן הקדוש' של המקובל האלוקי רבי מאיר פאפירוש, בדיו מוזהבת על קלף - המאה ה- 17 - ה'אילן הקדוש', סדר הספירות והשתלשלות העולמות, מיסודו של המקובל האלוקי רבי מאיר פאפירוש זצללה”ה רשום על קלף בדיו מוזהבת. האילן הקדוש: בשנת ה'שפ”ד – כחמישים שנה בלבד לאחר הסתלקותו של האריז”ל, נולד בקרקוב רבי מאיר הכהן פאפירש , הוא התבלט בכישוריו המיוחדים עד שבגיל 13 החל ללמוד קבלה ונשלח לירושלים ללמוד מפי תלמידו של מהרח”ו, - רבי יעקב צמח ורבי ישראל סרוק. עד מהרה הוא תפש את מקומו כאחד מגדולי המקובלים. בין השנים ת”ו לת”י הוא ערך את כתבי האר”י מתוך הכתבים שהיו בידי רבי שמואל ויטאל, וכ”ז לבד מחיבוריו הוא אשר לפי דברי מרן החיד”א היו רבים, ורובם הגדול לא הגיע לידינו. בין ספריו וחיבוריו הוא כתב את ה'אילן הגדול' - בו שרטט את סדר העולמות וההשתלשלות ע”כ הי”ב פרצופין ע”פ תורת האר”י הק'. איור זה נעשה כדי להקל על לומדי תורת הח”ן את הבנת הנושאים הסבוכים לעיתים וכפי שכתב הרה”ק רבי ישעיה מושקט צוק”ל, תלמידו של המגיד הק' מקוזניץ שהעניק את הסכמתו למהדורת ווארשא תרכ”ד, ”דבריו הקדושים יקרים מפז ומפנינים נכלל בו כל כתבי האר”י זלה”ה... והבקיא בדבריו יכול בקל לעסוק בחכמת הקבלה”. אולם תוך שנים מעטות יחסית הפך האיור ל'קמיע מומחה' אשר נודע כמסוגל לשמירה והגנה מכל רע, הדבר נודע בתפוצות ישראל וחצה מדינות ומגזרים. בהקדמה למהדורת ווארשא כתבו המביאים לבית הדפוס כי ”... נודע ומפורסם מן קדמונינו ומכל הצדיקים הקדושים סגוולת הסה”ק הזה, ברכת ה' היא אוצרו ומגין ומציל מכל צרה שלא תבוא...” הגאון הגדול רבי מאיר מאזוז סיפר שהשד”ר המקובל רבי חיים יצחק הכהן אטראב כתב קמיע לאביו הג”ר מצליח הי”ד בהיותו בן שלוש, ולאחר שבלילה חלם שעליו לכתוב קמיע חשוב יותר עבור הילד - כתב ביום המחרת עבורו את ה'אילן הקדוש'. כתיבתו ה'אילן' נחשבה למסובכת יחסית ופעמים רבות נפלו טעויות בסדר הכתיבה או ההדפסה שהייתה לראשונה בשנת תקפ”א ולאחריה בתרכ”ד. ולאחריה בתרנ”ג כך לדוגמה מוצאים אנו את מכתבו של המקובל הירושלמי הנודע רבי מנחם מענכין היילפרין אל הגאון רבי יעקב משה אב”ד מוש (שנודע בכינויו 'הצדיק ממוש) בו הוא מבקש לדעת ”אם האילן הקדוש המודפס עתה אם הוא מוגה מטעות או לא כי לדעתי הקטנה יש בו כמה טעויות לפי כתבי האר”י זלה”ה, וכאשר כבודו יש לו האילן על קלף בודאי יודע הדבר לנכון”. סיבה נוספת לריבוי הטעויות האפשריות הייתה שמפאת קדושתו של ה'אילן, לא עלה כמעט על מכבש הדפוס לבד ממהדורות בודדות, ואך נכתב בקדושה ובטהרה בדיו על קלף כקמיע. מפרט: מגילת קלף מגולגלת כתובה בדיו מוזהבת, 25 / 75 ס”מ. השליש העליון מ'אריך' ועד לאמצע 'גדולה וגבורה' חסר. מצב:  טוב, קמטים ומעט כתמים.