בידספיריט | כתב יד קודשו של בעל


כתב יד קודשו של בעל כף החיים - הרב יעקב חיים סופר, חידושים מספרו ישמח ישראל. - כתב יד קודשו של בעל כף החיים - הרב יעקב חיים סופר, חידושים מספרו ישמח ישראל. על פרשת פיקודי. פירוש עפ”י הקבלה לבנין בית המקדש, ”ההיכל והעזרה כגוף האדם הראשה הוא קודש הקודשים, והגוף הוא ההיכל” וכן הלאה. מלבד ערכו ההיסטורי (והכלכלי) של כתב היד כאוטוגרף ספרו וכתב יד קדשו של אחד מגדולי פוסקי ומקובלי המזרח, הרי שערכו הסגולי של כתב היד שלפנינו רב לאין שיעור. כידוע כתבי ידם של גדולי הדורות מכל העדות החוגים שימשו ועדיין משמשים בכל תפוצות ישראל כקמיעות בדוקים ומנוסים לשמירה ולהצלחה, בפרט כאשר תוכן כתב היד עוסק באותו עניין הנצרך לקמיע: פירוש על דרך הקבלה. ביאורים על הפרשיות על דרך המוסר והקבלה מאת הגאון הפוסק והמקובל רבי יעקב חיים סופר בעל כף החיים, כתובים בעצם כתב יד קדשו. אוטוגרף, עם  הוספות. כתיבה מסודרת. ספר ישמח ישראל - נדפס לראשונה בשלמות מכתב יד אחר של המחבר בשנת תשמ”ט , למעשה החל בן המחבר להדפיסו , אך ההדפסה נפסקה באמצע והחומר שנדפס נעלם בעיר העתיקה . עיין שם בהקדמת המוציא לאור. מהשוואת כתב יד זה לספר המודפס נראה שלפנינו מהדורא קמא של החיבור, השונה בניסוחו ובסגנונו. הגאון רבי יעקב חיים סופר - (תרכ”ז 1867 - תרצ”ט, 1939) היה פוסק הלכה, מחבר סדרת ספרי ההלכה הנודעים ”כף החיים”. בשנת 1904 עלה מבגדאד לארץ ישראל והתיישב בירושלים, נולד בבגדאד לרב יצחק ברוך ממשפחת ”מוסה” ולאסתר. למד מאביו תורה וכתיבת סת”ם. נתחנך בישיבת ”מדרש בית זלכה” בראשות הרב עבדאללה סומך, ולמד בין היתר אצל רבי אלישע דנגור. הושפע בלימוד תורה וקבלה מהרב יוסף חיים - ה”בן איש חי”, והוסמך על-ידו למו”צ, נשא לאשה את פרחה בדהובא. לפרנסתו עבד כסופר סת”ם, ומכאן שם משפחתו ”סופר”. בראש חודש אייר תרס”ד (1904) עלה לארץ ישראל עם חבריו הרבנים יחזקאל עזרא רחמים וצדקה חוצין. גר בשכונת בית ישראל בירושלים ולמד בישיבת המקובלים בית אל. בשנת תרס”ט הקים עם רבנים יוצאי בגדד את בית הכנסת ”שושנים לדוד” שבו דרש בשבתות וימים טובים. למד וחיבר את ספריו בעליית בית הכנסת (כיום היא עזרת נשים). מאוחר יותר הצטרף ללומדי הקבלה בישיבת רחובות הנהר, שם היה תלמיד חבר לרב חיים שאול הכהן דוויק. נפטר ביום שבת, ט' סיוון תרצ”ט (1939). נקבר בחלקת החסידים לעדת הבבלים שבהר הזיתים. מצב; טוב מאוד.