בידספיריט | ספר באר עשק - ונציה,

ספר באר עשק - ונציה, תל”ד, המהדורה היחידה, חתימת הגאון רבי יונה נבון. - ספר באר עשק, שאלות ותשובות בהלכה, מאת רבי שבתי באר. ונציה, [תל”ד 1674]. רבי שבתי באר, מחכמי איטליה וירושלים (נפטר בשנת תל”ד בערך). אחדות מן התשובות שנדפסו בספר עוררו עליו ביקורת, כדוגמת עדותו על הרמ”ע מפאנו שהיה מגלח את זקנו, והיתרו לקדש ולהבדיל על סתם יינם. הרב”ך כתב עליו: ”דברי בעל באר עשק אין ראוי לסמוך עליהם כי כבר התעשקו עמו בעלי הוראה”. בספר נדפסה גם תשובתו לשאלה שנשאל לאחר הופעת שבתי צבי, האם יש להמשיך ולומר את הקינות על החורבן באשמורת הבוקר. רבי שבתי השיב כי יש להמשיך ולומר את הקינות ”עד אשר נצא מעבדות לחרות...”. בדף קל”ב יש הקדשה עם חתימת ”הצעיר יונה נבון ס”מ”, המומחים אומרים שנראים שזה נכתב ע”י הרב המפורסם רבי יונה נבון. רבי יונה נבון [תע”ג-תק”כ], מחבר ספר נחפה בכסף. רבו המובהק של החיד”א המכנהו (בהקדמתו לספר נחפה בכסף): ”חסידא קדישא המקובל האלוקי ראש ישיבה ואב”ד מורי הרב המובהק האמיתי”. ובשם הגדולים כותב עליו החיד”א: ”וכמעט לא הניח פסקן כמותו בכל גלילותינו והיה חסיד ומקובל”. רבי יונה שימש כראש ישיבת מדרש כנסת ישראל שייסד האור החיים הק' בירושלים.    יש חותמות מהגה”ק רבי אשר אנשיל הלוי יונגרייז אב”ד דק”ק פאביאנהאז. הגאון הצדיק רבי אשר אנשיל יונגרייז (תרכ”ד-תרצ”ד), אב”ד פאביאנהז, בנו של רבי שמואל דוד מפעהער יארמוט וחתנו של הגאון רבי יעקב שי”ק אב”ד נאדודוואר. בשנת תרס”ח ישב על מקום אביו כדיין ומו”צ בפעהער יארמוט. מתמיד גדול ומלא תורה וטהרה. הרביץ תורה ברבים לעדרי צאן קדושים. צדיק ונשגב. בניו: רבי שמואל דוד מנירמעדיאש, רבי משה נתן, רבי אהרן. חתנו: רבי אליעזר פיש מקאטשארד (חת”ס ותלמידיו). [ד], קלד דף. 19.5 ס”מ. מצב כללי טוב מאוד, פגעי עש בדפים אחרונים, שיקום לדף השער. כריכה חדשה עם השדרה מעור.