בס"ד

בס"ד

המשנה הראשונה בעולם! משניות נאפולי רנ''ב – כאלף הגהות מתורתו של בעל ה'שיטה מקובצת' ועוד, חלקם לא נדפסו – ציורים רבים בכתב יד משנות הר'/ש' – ציור מנורה לא כשיטת חב''ד!

 

משניות, על סדר קדשים טהרות, עם פירוש המשניות לרבנו הרמב''ם, נאפולי רנ''ב – אינקובלה! המשנה הראשונה בעולם שבאה בדפוס – מראשוני הספרים העבריים שנדפסו!

(ראה עוד על מהדורה חשובה ויסודית זו, שנדפסה כמה חודשים לפני גרוש ספרד! בהקדמתו של א.מ. הברמן, במבוא למהדורת צילום).

העותק שלפנינו מכיל כאלף הגהות, בכתב יד חכם קדמון מבית מדרשו של רבנו בצלאל אשכנזי בעל 'שיטה מקובצת' וגאון נוסף. – כמו כן איורים הלכתיים רבים משנות הר/ש' .

יקר המציאות!  – כפי הידוע על פי הנדפס במשניות וילנא, מדברי החוקר הנודע הגאון בעל 'הדקדוקי סופרים' ישנם רק עשרה עותקים בעולם מכרך משניות זה. 

 

הגהות רבנו בצלאל אשכנזי בעל 'השיטה מקובצת'

 

חביבות גודלה הייתה לרבנו בצלאל אשכנזי לסדר קדשים טהרות. וכפי שמתאר רבי דוד קונפרטי בעל 'קורא הדורות' (דף מא) ''..גם בהיותי בירושלם.. בא לידי תלמוד בבלי שלו דפוס וינציאה והיה כולו מוגה מכתיבת ידו ובפרטות בסדרי קדשים וטהרות, וכל הגליון מלא מפה לפה מכתיבת ידו [של רבי בצלאל אשכנזי]..''.

כפי הידוע היום ישנו עותק של סדר משניות טהרות, ועליו הגהות רבות בכתב יד של רבי בצלאל אשכנזי או תלמיד מעתיק. הגהות אלו נרשמו על פני עותק שנדפס בוניציאה בשנת ש''ו, ובהם הוספות ותיקונים לפירוש המשניות לרמב''ם (עותק זה זמין לצפייה ב'אוצר החכמה'). כמו כן ראו בדפוס עוד הגהות ע''פ כתבי יד נוספים, ראה 'הגהות רבנו בצלאל אשכנזי' (עמ' 128/130).

לפנינו עותק נוסף, המכיל יותר מאלף הגהות, חלקם ארוכות, אשר חלקם מגבילות להגהות המופיעות בהגהות ר''ב אשכנזי בהעתקות השונות שנדפסו. מבדיקה מדגמית עולה כי בעותק שלפנינו מופיעות גם הגהות רבות שכפי הנראה לא נדפסו כלל, להערכתנו הכותב הינו אחד מן הגאונים מבני מדרשו של רבי בצלאל אשכנזי שהתגורר במצרים, ועסקו בהגהתו של פירוש המשניות. ראה בהרחבה על בית מדרש זו בהקדמה לספר מלאכת שלמה (להגר''ש העדני). ראה עוד על הגהות ר''ב אשכנזי ועל ההגהות המיוחסות לו במאמרו של פרפ' מאיר בניהו (אסופות ח''א עמ' נב והלאה). כמו כן מספר הגהות נוספת בכתב יד שונה משנות הש', יתכן מאזור צפת. – לפנינו תגלית שאין ערוך לשווייה, לתיקון ושיפור הגרסאות בדברי רבנו הרמב''ם שכל דבריו כגחלי אש!

 

איורים על סדר מהדורת נאפולי

במהדורת הרמב''ם שלפנינו, משאיר המדפיס פעמים רבות חלונות ריקים בין הקטעים, במקומות רבים מולאו חלונות אלו בכתב יד אמן באיורים הנצרכים לאותו מקום, כפי הנראה המדפיס עצמו רצה לעשות את אותם האיורים, ועקב קשיי ההדפסה ויוקר גלופות העופרת, הדפיס את הספר כך בלעדיהם.

 לפנינו איורים רבים על סדר המשניות המשלימים מלאכה כבירה זו – בפרט על מסכת מידות - בין האיורים איור ענק מיוחד של כל תבנית בית המקדש, כמו כן איור מיוחד של 'המנורה הטהורה' - יתכן מאוד שאיורים נפלאים אלו, שצוירו כנראה ע''י אדם בעל שעור קומה -  נערכו בתקופת ההדפסה בשנות הר'!

 

פולמוס! מנורת המקדש – קנים ישרים או מעוגלים

רבים הם הקולמוסים שנשתברו על זה הפולמוס, כיצד נראתה המנורה הטהורה שנעשתה על ידי משה רבנו ע''ה. האם קניה היו ישרים בצורה אלכסונית או בצורה מעוגלת כחצי עיגול.

שיטת רש''י (תרומה, כה, לב) ”יוצאים מצדיה, לכאן ולכאן באלכסון”, וכן נמצא איור בכתב ידו של הרמב''ם, וכך נוהגים בני חסידות חב''ד על פי הוראת הרבי רבי מנחם מענדל שניאורסון בליובאוויטש (ליקוטי שיחות חכ''א עמ' 168), שהמנורה, ומשכך גם החנוכיות בימנו, הייתה עם קנים ישרים אלכסוניים.

לאומת זו רוב איורי המנורה שנמצא על מטבעות, ציורים עתיקים, חריטות אבן ופסיפסים הקרובים לתקופת בית המקדש וחלקם אף ממש בתקופתו, וכן הציור המפורסם על שער טיטוס, הינם עם קנים מעוגלים, וכן כתבו בעל 'חכמת המשכן' (למהר''י שליט, מנטובה תל''ו), והמקובל האלוקי רבי עמנואל חי ריקי בספרו 'מעשה חושב'.

תירוצים ודחיות שונות נכתבו לכאן ולכאן. לפנינו תגלית של איור שצויר כאמור על יד כותב קדום משנות הר'/ש', על דברי הרמב''ם (מנחות ג, ז) !!! שסבור שהקנים היו מעוגלים ולא ישרים!

 

לפנינו חיבור עצום של הגהות חשובות לאחד מתקיפי קמאי, אשר רב המקום עוד להתגדר בו בחקירה ודרישה, שנכתבו על המשנה הראשונה שנדפסה בעולם, מי ימלל חשיבותו והודו של כרך זה!

 

במקור כרך זה: 150 דף, לפנינו ללא דף אחרון ודף נוסף באמצע [שהושלמו בצילום], לאחר שיקום אומנותי הספר במצב טוב, מעט כתמים, כריכת עור נאה.

 

For more details and the full dictation, please look at the Hebrew dictation