בידספיריט | הגדה של פסח

הגדה של פסח - הגדה ארצישראלית, ערוך ומסודר ע”י הרב מנחם מנדל כשר זצ”ל . ניו יורק תש”י.עם ציורים וצילומים רבים עם פירושי הרב כשר. הרב מנחם מנדל כשר נולד  בוורשה בשנת תרנ”ה לרבי יצחק פרץ קאַשער לדברי נכדו ידע בגיל צעיר את כל שישה סדרי משנה בעל פה. בעודו צעיר לימים התכתב עם כמה רבנים ידועים בענייני הלכה. בהם: הרב יוסף רוזין, הרב מאיר דן פלוצקי מחבר ”כלי חמדה”, הרב מנחם זמבא, הרבאלחנן וסרמן, הרב אברהם ישעיה קרליץ (”החזון איש”), הרב ירוחם פישל פרלא, הרב שלמה אליעזר אלפנדרי, הרב חיים משה אלישר ועוד. בגיל 19 החל לערוך את הירחון התורני ”דגל התורה” בהוצאת אגודת ישראל בפולין, שהופיע בוורשה בשנים תרפ”א-תרפ”ג. לאחר נישואיו עם בתו של הרב ברוך פריימן מוורטה התיישב שם והתיידד עם רב העיר הרב מאיר דן פלוצקי, ואף נסמך להוראה על ידו. בשנת ה'תרפ”ד (1924) עלה לארץ ישראל בשליחות האדמו”ר מגור, הקים את ישיבת שפת אמת ועמד בראשה בשנתיים הראשונות לקיומה. באותה תקופה יזם את מפעלו המרכזי ”תורה שלמה” ובשנת ה'תרפ”ז הוציא לאור את הכרך הראשון. כדי לקדם את מפעלו זה פרש מראשות הישיבה והיגר לארצות הברית בשנת תרפ”ט. הרב כשר היה מעורב בעסקי ציבור ובין השאר היה מזכיר  מועצת גדולי התורה בפולין, הקים את ה”מתיבתא” בוורשה, והיה חבר ויו”ר של חברת ”זיכרון דוד” שפעלה לרכישת קרקעות בין ירושליםלחברון לפני קום המדינה.עמד בראש הוועד הציבורי שפעל להעלות את האדמו”ר מגור הרב אברהם מרדכי אלתר ועוד כמה מבני משפחתו לארץ ישראל כחצי שנה לאחר פרוץמלחמת העולם השנייה ובכך הצילם ממוות. על אף השתייכותו המוצהרת לחסידות גור, המתנגדת באופן עקרוני לרעיונות הציונות, תמך הרב כשר בציונות באופן חד וברור. את השקפתו בעניין זה ביטא במיוחד בספרו הנרחב ”התקופה הגדולה” וכן בספרו ”הכוס החמישי”. נפטר בירושלים בשנת תשנ”ה ממנ”כ בהר המנוחות. מצב טוב מאוד.