בידספיריט | קנקן הכסף - מבחר סיפורי

קנקן הכסף - מבחר סיפורי חסידות מימי הבעש”ט ועד הדורות האחרונים -כרך א' אליעזר שטיינמן יצא לאור ע”י הוצאת מסדה, בשנת 1969, - 162 ע' כל הצדיקים סיפרו סיפורים ועל כל הצדיקים סיפרו חסידיהם סיפורי מעשיות במשך מאתיים שנה בערך רבים מסיפורים אלה הם משופרא דשופרא הן מצד התוכן והן מצד הצורה, וכללם: אוצר גדול של פלאי מעשים המספרים את חייהם ומקריהם, התנהגותם ופעולותיהם של אישים מופלאים במבחר זה ראה המחבר צורך לכנס את המיטב ולרכז את המאור שבסיפור החסידי. בניפוי אחר ניפוי כונסו כאן סיפורים כון המעולים אוסף מובחר המשמש תערוכה של כשרונות הסיפור ממקור ישראל חצוב מלפני ולפנים, והאישים הפועלים בסיפורים אלה מהווים היכל של נשמות גדולות הסיפור החסידי רחב הוא כפתחו של עולם, וכנהר איתן משתפך לספירות רבות ושונות מציאות ואגדה משמשות בו בערבוביה, הוויותי העולם ורזי הנפש באים בו לידי גילוי. שום נושא אנושי אינו זר לו ושום דיוקן שהוא בנותן טעם פסיכולוגי חריף אינו חסר כאן. עם כל זוהר הקדושה ויראת שמים החופף עליהם, אף גדולי הצדיקים זקוקים למלחמה עם הסיטרא אחרא ולכיבוש היצר והוא, יצר הרע זה, תורם את חלקו בסיפור ומשמש תבלין לו. הסיפור החסידי כל המעלות הטובות והמידות הנכונות בו: מעיין המתגבר של שמחה ומקור פחדים בו וסמי ריפוי להם, אהבת צדקה וחסד והשגחה חמורה על האני שלא יתנפח. יש בו פלפלא חריפתא וגם לקח טוב בבינת האדם ובטיב המאבק האנושי; והוא מורה לנו את הדרך כיצד להיות יהודי של אמת וצדק ואף אדם ביקר• הסיפור החסידי הוא כלי מלא וגדוש עניינים: גאולה, כיסופים משיחיים, אהבת ישראל, לקיטת ניצוצות, שאיפת השלימות, תרופות כנגד יצר הרע, סגולות לדאגות פרנסה. הוא כלי לעולם ומלואו ולאדם ומלואו, ועם ששרשו נעוץ בהוויות העולם התחתון ראשו מגיע עד העולמות העליונים אף בתורת הסיפור יש לנו ללמוד ממנו. סיפור המעשה ומוסר ההשכל אינם פוגמים במעשה הסיפור, והמטרה אינה מטשטשת את האמצעים הסיפור עשוי כהלכה, הוא שוטף וגם מותח. האנשים הפועלים משורטטים בחיוניות, השיחות הן ענייניות והשתיקות המשובצות חגיגיות ורבות משמעות. רצונך להכיר את כשרון היוצר בסיפור ואת עושר הדמיון היהודי, את השגותיו במילי דעלמא ובמילי דשמיא, את כיסופין ואוני סגולתו לדיבוק חברים ולשבת אחים גם בתוכן יחד לך אל הסיפור החסידי (מתוך פרק המבוא)