Asta Bidspirit | אש דת ומוצל מאש –
אש דת ומוצל מאש – קושטא, תע”ח [1718] – מהדורה ראשונה – עותק הראשון לציון הגאון הגדול רבי יהודה נבון זצ”ל. - ספר אש דת, דרושים על פרשיות התורה, מאת הגאון רבי חיים בן רבי יצחק רפאל אלפאנדרי; ובסופו שו”ת מוצל מאש, מאת דודו ורבו הגאון רבי יעקב אלפאנדרי. קושטנדינא [קושטא], תע”ח [1718]. מהדורה ראשונה, שנדפסה בחיי המחבר. חיבורו הנודע של רבי חיים אלפאנדרי, ובו דרושים עמוקים על סדר פרשיות התורה, בדרך הפשט, הדרוש והרמז. בסופו נדפסו תשובותיו של דודו ורבו רבי יעקב אלפאנדרי תחת השם ”מוצל מאש”. המחבר, הגאון רבי חיים אלפאנדרי (נפטר תצ”ג [1733]), היה מגדולי חכמי קושטא וארץ ישראל בדורו, פוסק ומקובל נודע. בצעירותו כבר נשא ונתן בהלכה עם גדולי דורו. בהמשך שהה במצרים, שם ראה כתבי קודש שהוגהו בידי רבי חיים ויטאל, ולאחר מכן עלה לארץ ישראל וישב בצפת ובירושלים. תלמידו המובהק היה המקובל רבי גדליה חיון, מייסד ישיבת המקובלים בית אל בירושלים. הספרייה הלאומית מייחסת את ”אש דת” לרבי חיים בן יצחק אלפאנדרי ומציינת את דפוס קושטא תע”ח כמקור החיבור. גדולי דורו הפליגו בשבחו. החיד”א מכנהו ”מופת דורנו הרב המופלא”, ושמו נזכר בין גדולי הפוסקים והחכמים של קושטא וירושלים. עותק הראשון לציון הגאון הגדול רבי יהודה נבון בדף פא, לקראת סוף ספר ”אש דת”, מופיעה חתימה מסולסלת בכתב ידו של הגאון רבי יהודה נבון: ”יאודה בכמה”ר רפאל נבון ס”ט” ייחוס החתימה מקבל חיזוק ברור גם ממסמכים בני התקופה, שבהם חתום רבי יהודה בשם ”יהודה בן רפאל נבון”. הראשון לציון הגאון הגדול רבי יהודה נבון (נפטר בכ”ג כסלו תר”ה [1844]), מגדולי חכמי ירושלים במחצית הראשונה של המאה הי”ט, בן רבי רפאל נבון ומצאצאי הגאון רבי אפרים נבון בעל ”מחנה אפרים”. כיהן כאב בית דין בירושלים, כפקיד הכוללות וכראש ישיבת ”דמשק אליעזר”, ובשנים תר”א–תר”ב כיהן בתפקיד הראשון לציון. רבי יהודה יצא מספר פעמים בשליחות קהילות ארץ ישראל, ובשנת תקנ”ז יצא כשד”ר חברון לצפון אפריקה. נודע בדאגתו לענייני הציבור ובגדלותו בתורה. חיבר את ”דגל מחנה אפרים”, ובו יישובים והשגות בענייני ספר ”מחנה אפרים” של זקנו; החיבור נותר בכתב יד. לפנינו אפוא עותק מיוחס מאוצרו של אחד מגדולי חכמי וראשי העדה הספרדית בירושלים, הנושא חתימת בעלות ברורה. קושטא, תע”ח [1718]. מהדורה ראשונה. [2], פד, מב דף. מצב: בינוני–טוב. דפים עבים ואיכותיים. כתמי יושן. מעט נקבי עש. קרעים בדף השער ובדף האחרון. קיפולים בשולי הדפים. כריכה ישנה ובלויה.