בידספיריט | ”שנת מילוי האסמים שפע” מכתב


”שנת מילוי האסמים שפע” מכתב היסטורי בכתב־יד קדשו של מרן הגאון רבי אהרן קוטלר - נשלח מקלצק ערב השואה אלול תרצ”ז | 1937 - מכתב מוקדם, בעל תוכן היסטורי וסגולי יוצא דופן, כולו בכתב־יד קדשו ובחתימתו של גאון הגאונים מרן רבי אהרן קוטלר, מגדולי ראשי הישיבות בדורו, ראש ישיבת קלעצק בליטא ולימים ראש ישיבת לייקווד ומקים עולה של תורה ביבשת אמריקה. קלעצק [ליטא], כ”ו אלול תרצ”ז [1937]. המכתב ממוען אל ידידו, הגאון רבי אליהו בוצ'קו, ראש ישיבת עץ חיים במונטרה שבשווייץ. המכתב נשלח בערב ראש השנה תרצ”ח, שעליה דרשו דורשי רשומות כי פרט השנה מרמז על רציחות ושמדות העתידים לבוא, שלא היו כמותם מאז ברוא ה' שמים וארץ.  ואכן, מבין שורות המכתב ניכרת דאגתו העמוקה של ראש הישיבה מפני הבאות, בלשון שבה הוא מתאר את המציאות העגומה. בין הביטויים הבולטים: ~ ”ולא נדע ח”ו מן התרועה ומן השברים” – ביטוי מצמרר המשתמש במילים הקדושות של תקיעות ראש השנה כדי לתאר את הפחד והחרדה השוררים בליטא. ~ ”ועינינו תחזינה היום... בהעברת כל הרשעה כולה מן הארץ” - מילים שנכתבו ערב השואה, ומקבלות בדיעבד משמעות היסטורית. דורש ברכה לעצמו הוא חלק הברכות שבמכתב – ברכות בני, חיי ומזוני, וברכות עשירות ושפע, בעצם כתב־יד קדשו של אחד ומיוחד מבין אדירי התורה בדור הדעה שלפני השואה, ולימים מקים עולה של תורה ביבשת אמריקה: ”אברך בזה... בכתיבה וחתימה טובה לאלתר לחיים בספרן של צדיקים גמורים ויזכה לשנת חיים ושלום, שנת הצלחה מרובה ברוחניות וחמריות, שנת מילוי האסמים שפע” לא רבים יודעים זאת, אולם המקור הראשון למעלת ההתברכות אצל גדולי הדור נאמר דווקא ביחס לראשי ישיבה, והוא מובא בנימוקי יוסף במסכת בבא בתרא, וזה לשונו:  ”מנהג זה בצרפת, כל מי שיש לו חולה מבקש פני הרב התופס ישיבה שיברך אותו”. לפנינו אפוא ברכות גפ”ן – בני, חיי ומזוני – בעצם כתב־יד קדשו של גדול הדורות וגדול ראשי הישיבות, ראשון בין ענקי התורה בליטא, אשר לימים הקים את עולה של תורה ביבשת אמריקה. [1] דף נייר, כ־30 ס”מ. נייר רשמי נדיר של ישיבת קלעצק, עם שתי חותמות, של הישיבה ושל ראש הישיבה. הכל בכתי”ק הגר”א קוטלר. כתמים וסימן קיפול. מצב כללי טוב. * * * הגאון האדיר רבי אהרן קוטלר [תרנ”ב–תשכ”ג], מגדולי ומנהיגי הדור שלפני השואה ואחריה, נודע כאחד מגדולי התורה והישיבות בדורו. בצעירותו למד בישיבת סלבודקא, והסבא מסלבודקא התבטא עליו: ”כדאי להחזיק את כל התלמידים בישיבה ולו כדי ליצור את הסביבה בשביל 'אהר'לה סוויסלוצ'ר”. כאשר נפגש עמו הגאון רבי חיים סולובייצ'יק, העיד עליו: ”מזה ארבעים שנה לא נזדמן לי לפגוש עילוי כמותו”, ואילו הגאון רבי מאיר שמחה הכהן מדווינסק אמר עליו: ”זה הקטן גדול יהיה כרבי עקיבא איגר בדורו” . לימים התנבא עליו רבי חיים סולובייצ'יק: ”הוא נראה כאחד מאלה שהעולם יעמוד עליהם”.