בידספיריט | סידור סגולה קדוש ונורא! עותק

סידור סגולה קדוש ונורא! עותק בו שפך את ליבו המקובל הקדוש רבי יוסף וולטוך זי”ע כולל תהילים הגדה של פסח ודף שמות הקדושים בכתי”ק - סידור הסגולה החסידי הנודע, העותק האישי של הצדיק הנסתר רבי יוסף וולטוך, שליוה אותו במשך שנים רבות. מתוך סידור זה נשא את תפילותיו המפורסמות לישועת ישראל, ומתוכו פעל את ישועותיו המפורסמות, ששידדו את מערכות הטבע. סידור סגולה קדוש ”סידור ישועות ישראל כמנהג ספרד, מלוקט מסידור האריז”ל ומכל הסידורים המיוסדים על דבריו הקדושים...”. סידור בנוסח חסידי עם תוספות רבות וחשובות בהם ”זר זהב - והוא עניני סגולות והנהגות טובות” , נערך ונסדר ע”י הגאון רבי חיים ישעיה הלבסברג מראחוב אבד”ק וויסאקי הסמוכה ללובלין. בדפוס האלמנה נחמה הרשנהורן, לובלין תרפ”ה - 1925. שסב דף, 41-76, [1] עמ'; צ דף. 17 ס”מ. בראש הסידור מתנוססת הסכמת האדמו”ר הרה”ק רבי מאיר יחיאל מאוסטרובצא זי”ע המשבח את הסידור ומחברו וכותב: ”זה הסידור מכניס לכל אחד שיעיין בו אהבת תורה ויראת שמים אי”ה... ומצוה גדולה להכניס ברכה בתוך ביתו ולעיין בו וטועמיה חיים זכו, ומי שילמוד בו בכל יום ידע הכל, ומצוה גדולה יעשה בזה...”. עותק של המקובל הקדוש הסידור כולל את תפילות כל מעגל השנה – ימי חול, שבתות, שלוש הרגלים והימים הנוראים – ובסופו ספר תהלים.  לפנינו אפוא לא רק סידורו האישי של אחד מגדולי הצדיקים הנסתרים, אלא גם מחזוריו לימים הנוראים ולשלוש הרגלים, הגדת הפסח שלו וספר התהלים שממנו הרבה באמירת תהלים. את הסידור רכש רבי יוסף וולטוך בהיותו אברך, באמצע שנות השלושים לחייו, כפי שמעיד רישום הבעלות בדף הפורזץ הקדמי, בעצם כתב יד קדשו: ”ב”ה ע”ה יוסף וולטוך מעיה”ק ירושלים תובב”א, ט”ו סיון התשי”ח”.  סידור זה ליווה אותו במשך מרבית שנות חייו, כפי שניכר מסימני השימוש המרובים שבכל דף ודף. דפי הסידור והתהלים ספוגים בדמעותיו הקדושות של המקובל האלוקי, אותן הוריד כנחל בתפילותיו לישועת ישראל. אין מדובר בכתמים שניתן לייחס בדיעבד גם לדמעות, אלא בנטפי דמעה צהבהבים וברורים, שאינם משתמעים לשתי פנים. כה מרטיט לראות היכן מתרכזים ומתרבים סימני הדמעות - כביכול מציצים מבעד חור המנעול אל חדר עבודתו הקדושה של אחד מגדולי הנסתרים. יש מקומות שבהם סימני הדמעות מובנים מאליהם: כגון בתפילות שמונה-עשרה של ראש השנה ויוה”כ; בתפילה הקבלית לפרנסה בליל ראש השנה; בתפילת פתיחת ההיכל – ”רבש”ע מלא משאלות לבי לטובה והפק רצוני”; וב”בריך שמיה”; בהושענא רבה; ובהגדה של פסח. אך יש גם מקומות מפתיעים יותר. קצרה היריעה מלמנות את כולם, וקשה להעביר את הרושם באמצעות תיאור כתוב, אולם נזכיר את אותם המקומות הספוגים בדמעות (”דורך־געוועיקט”) - בהם פרק ו' בשיר השירים; הפיוט ”לכה דודי”; הקטע ”ויהא רעוא מן קדם עתיקא קדישא” שבזמירות ליל שבת; תפילת ”אב הרחמים” שלאחר קריאת התורה; סדר המעמדות; חלק ”פתרון החלומות”; וכמובן –  ספר התהלים, שבו דפים רבים ספוגים ממש בדמעות. לפנינו אפוא כלי עבודתו המרכזי של רבי יוסף וולטוך – סידורו האישי שנישא עמו במשך עשרות שנים, ושדפיו נושאים את חותם תפילותיו, עבודתו ודמעותיו של אחד מגדולי הצדיקים הנסתרים בדור האחרון. סימני שימוש ברוב ככל הדפים. הדפים שהתנתקו עם השנים, הוצמדו מחדש על ידי כורך מקצועי. כריכה מקורית משוקמת קלות לחיזוק. נקבי עש רבים. מעט קרעים ופגמים קלים אחרים. מצב כללי טוב. כתי”ק המקובל עם שמות הקודש ועלה הדס בין דפי הסידור, מספר דפים נוספים שאותם הכניס רבי יוסף. הבולט והחשוב שבהם הוא דף שמות הקודש לכוון לפי חודשי השנה כנזכר בספר הקדוש ”בני יששכר” - בכתב יד קדשו של רבי יוסף שהוטמן במוסף של ראש חודש כנהוג בקהילות החסידים. כמו כן בדף זמירות ליל שבת נותר עלה אחד של הדס, כמנהג המקובלים להריח בליל שבת ”ומדאני אסא”. *** הצדיק הנסתר רבי יוסף וולטוך (תרפ”א–תשמ”ג) נמנה עם חבורת הצדיקים הנסתרים שפעלה בארץ ישראל בראשית שנות המדינה – תופעה מופלאה שלא היה לה אח ורע לפניה או לאחריה. עם בני החבורה נמנו רבי משה יעקב רביקוב – ”הסנדלר”, רבי לאון פטילון – ”הצייר”, רבי אברהם פיש מתל אביב, הרב מנדל מבני ברק וצדיקים נוספים. בשונה מרבים מבני אותה חבורה, ששורשי משפחותיהם לוטים בערפל, רבי יוסף וולטוך היה בעל ייחוס רם – דור שביעי לשושלת בעלי רוח הקודש עד המגיד מזלוטשוב, ולעיתים אף נהג להוסיף לצד חתימתו: ”נכד המגיד מזלוטשוב”. הוא היה מקורב לגדולי האדמו”רים בדורו, ובהם רבי שלומ'קה מזוועהיל, אדמו”רי רוז'ין והרמ”מ מלעלוב, שהתבטאו אודותיו בהערכה מופלגת ושלחו אליו את חסידיהם לקבלת ברכה. הוא הרבה להשתטח על קברי צדיקים, ושם, לפי המסופר בתולדותיו, זכה לגילויים נשגבים. לפרנסתו עבד בלילות כמנקה רחובות בתל אביב, וכיום הוא מוכר בפי רבים בכינוי ”מטאטא הרחובות הקדוש”. תולדותיו כונסו בספרים הצדיק הפלאי (ב' כרכים), עוד יוסף חי וצדיקים נסתרים בדור האחרון. על מצבתו נחקק: ”פ''נ אדמו”ר הרה''צ הק' יוסף זצל''ה וולטוך בן הרה''צ שמחה בונים זצ''ל נצר לאדמו''ר הרה''צ הק' הר''ר יחיאל מיכל המגיד מזלאטשוב זצל''ה זי''ע ועכי''א נשמתו עלתה למרום בעיה''ק צפת תובב''א כ' אייר תשמ''ג תנצב''ה” מדי דברנו באותה חבורת צדיקים נסתרים פלאית שחיה ופעלה בשנותיה הראשונות של המדינה - תופעה יחידנית שלא חזרה על עצמה יותר - ויש התולים את הנס הפלאי של הקמת המדינה וניצחוננו על כל מדינות ערב, בהופעתם של אותם צדיקים נסתרים ששתל שרג ה' דווקא בדור ההוא. נציין עובדה שאין לה כל הסבר טבעי - רובם של בני אותה חבורה קדושה לא זכו לפרי בטן, כאילו הגיעו לכאן מיקום או מזמן אחר לצורך מסוים ועם סיום שליחותם נעלמו כלעומת שבאו.