בידספיריט | עותק מיוחס עם חידושים בכת”י:

עותק מיוחס עם חידושים בכת”י: צמח ה' לצבי – דפוס ראשון בדפוס רבי ישראל בק ברדיטשוב תקע”ח | 1818 - ספר צמח ה' לצבי, מאמרי חסידות על סדר פרשיות התורה, מאת הרה”ק רבי צבי הירש מנדבורנה, מגדולי אדמו”רי הדור השני–השלישי לתנועת החסידות ומגדולי תלמידי המגיד ממעזריטש. נדפס בדפוסו הנודע של החסיד רבי ישראל ב”ק בברדיטשוב, תקע”ח [1818 בקירוב]. מהדורה ראשונה. לפנינו אחד מספרי היסוד של החסידות, מן החיבורים המכוננים שעיצבו את דרכה של החסידות בראשית התפתחותה. המחבר, הרה”ק רבי צבי הירש מנדבורנה (ת”ק–תקס”ב), הסתופף בצעירותו בצל הבעל שם טוב הקדוש, ולאחר מכן היה מתלמידיו המובהקים של המגיד ממזריטש ושל רבו הגדול רבי יחיאל מיכל מזלוטשוב, שהעיד עליו כי הוא הגדול שבתלמידיו וכי אליהו הנביא חפץ בקרבתו. השפעתו על עולם החסידות הייתה רבה. בין תלמידיו נמנו מייסדי שושלות החסידות בדורות הבאים, ובהם רבי מנחם מנדל מקוסוב, רבי צבי הירש מזידיטשוב ורבי אברהם דוד מבוטשאטש. ספר צמח ה' לצבי היה לאחד מספרי החסידות הנלמדים והנערצים ביותר במשך דורות, וצדיקים רבים הפליגו במעלתו. מן ההתבטאויות הידועות: נאמר בשם הרה”ק רבי חיים מצאנז, כי ”חסיד צריך למשכן את השטריימל שלו כדי לקנות את ה'צמח ה' לצבי'”. כן הובא בשם הרה”ק רבי יואל מסאטמר שאמר בשם הדברי חיים: ”בבית שאין בו 'צמח ה' לצבי' ו'אהבת שלום' – אין ללון בו”! מהדורה ראשונה זו היא מבוקשת וחשובה, והיא נמנית עם אבני היסוד של ספרות החסידות הקדומה ועם הספרים המבוקשים בקרב אספני ספרי חסידות נדירים. הספר נדפס בידי רבי ישראל ב”ק, מן המדפיסים החשובים והמפורסמים בתולדות הדפוס העברי, ובין ספריו הראשונים. לימים היה למדפיס העברי הראשון בצפת ובירושלים, ודפוסיו נודעו באיכותם. סטפנסקי חסידות - 500. [2], כח; קלח דף.  21 ס”מ. נייר כחלחל. כריכת עור עתיקה משוקמת עם שדרה חדשה מוטבעת. שיקום שולים מקצועי-אמנותי בדף השער, ובשלושת הדפים האחרונים. קרע בפינה התחתונה של דף כז - עם פגיעה באותיות בודדות. נקבי עש בודדים, כתמים ופגמים קלים אחרים. מצב כללי טוב. עותק מיוחס בראש הפורזץ רישום בכתב יד: ”זה הספר שייך להרב דק' מאניסטרישץ” - הרה”ק רבי נחמן זאב אויערבאך ממונסטריץ גיסו של מוהרנ”ת מברסלב [ראה להלן]. אשר בראשונה היה ספר זה שייך לו. חותמות רבות של בנו הרה”ק רבי שלמה אהרן בירנבוים - רב ומגיד מישרים בק”ק באיאן [ראה להלן] אשר נישא לנכדת הרה”ק בעל המחבר ספר זה, כפי שמזכירו בספרו (תפארת שלמה על בראשית) מס' פעמים: ”בספר צמח ה' לצבי מן כבוד אדוני חותני זקני הרב הצדיק אספקלריא המאירה וכו' מוה' צבי זצוקללה”ה מ”ק נדבורנא” . בגב דף זה רישום בכתב יד: ”זה הספר נתן לי אבי... נתן הרב הצדיק ר' שלמה אהרן לר' פייבוש בירענבוים”. בהדבקה שהייתה על השער ישנה חתימה עתיקה ”הק' אלימלך...”. לא עלה בידינו לפענחה. חתימות נוספות ”אהרן מגיד” וחותמות נוספות דהויות. בגב השער רישום ארוך מאד בכתב יד, בסיומה חתימה (כנראה בכתב יד שונה): ”דברי הצעיר אברהם דובער...” מתוארך לשנת תרי”א. בשולי דף לב הגהה עתיקה דהויה שלא פוענחה. *** הרה”ק רבי נחמן זאב אוירבך ממונסטריץ' (תק”ן לערך - תרט”ו), בן הגאון רבי דוד צבי (אב”ד קרעמניץ ומאהלוב, בנו של רבי אריה ליב מסטניסלב - תלמיד הבעש”ט וחותנו של הרה”ק רבי נתן מברסלב) ותלמיד הרה”ק רבי יצחק מראדוויל - בנו של המגיד מזלאטשוב. זכה לבנים רבנים מפורסמים ומגדולי החסידות בדורם: רבי מאיר חיים ממונסטריץ - חתן בנו של הרה”ק האוהב ישראל מאפטא; רבי שלמה אהרן רב ומגיד מישרים בבאיאן בעל המחבר תפארת שלמה וטהרת הנפש; רבי ישראל מתתיהו אב”ד גוואדזיץ בעל ”נזר ישראל” ועוד; רבי יהושע העשיל - חתן רבי אברהם שמואל הלר אב”ד באזנוב; רבי שלום מקישינב; רבי דוד צבי מדינוביץ; רבי יצחק מטלוסט; ובת שנישאה לרבי נחמן צבי זיידא רוזן מילניצה. בנו - הגאון המקובל רבי שלמה אהרן אויערבאך (תקפ”ה–תרנ”ג; חתם גם בשם המשפחה 'בירנבוים'), מגדולי רבני צפון בוקובינה ורב ומגיד מישרים בבויאן. נודע כאיש קדוש ומקובל, מחשובי חכמי דורו, ומחבר הספרים טהרת הנפש (טשרנוביץ, תרל”ד) ותפארת שלמה על התורה והמועדים. מתלמידיו של הרה”ק רבי יצחק מראדוויל. מצד ייחוסו היה בן-בנו של הרה”ק רבי דוד צבי אויערבאך, אב”ד קרעמניץ ומאהלוב. בספר מליצי אש תואר במילים: ”איש קדוש, בעל מקובל מפורסם...” . גם הרי”ל מימון, בספרו למען ציון לא אחשה, מעיד על הנהגתו החסידית וכותב כי שימש בפועל כאדמו”ר לחסידים: ”היה מתנהג בחסידות ושימש בתור 'רבי' לחסידים, והיה עורך שולחן ומחלק שיריים, ומרבה לספר בסעודה על החסידות הבעש”טנית ואדמו”ריה” .