בידספיריט | ”ראש השנה שלי עולה על

”ראש השנה שלי עולה על הכל” - מחזור ראש השנה ויום הכיפורים של השרף הברסלבי רבי שמואל הורביץ זצ”ל - פריט קדושה ברסלבי יחיד במינו: מחזור לראש השנה ויום הכיפורים, שהיה שייך לענק הרוח, השרף החסיד רבי שמואל הורביץ זצ”ל. בדף הראשון מתנוססת חתימת יד קדשו: ”שמואל הורוויץ”. בחסידות ברסלב, ראש השנה הוא היום החשוב, הקדוש והמרכזי ביותר בשנה. בהתאם לציוויו הנחרץ של רבי נחמן מברסלב כי ”ראש השנה שלי עולה על הכל”, והבטחתו ההיסטורית לפעול עבור חסידיו שנה טובה ולתקן את נשמתם, עולים החסידים מזה דורות בהמוניהם לציונו הקדוש באומן בראש השנה. מחזור זה הוא עדות חיה ומצמררת לימי מסירות הנפש החשוכים ביותר, שבהם חסידי ברסלב חירפו את נפשם ממש כדי שלא להחמיץ את ה”קיבוץ” הקדוש באומן. סיפורו של רבי שמואל הורביץ ומחזור זה שזורים במסירות נפש עילאית. בשנת תרפ”ח (1928), כשהוא מונע מגעגועים וכיסופים ש”אי אפשר לשער ולהעריך בשום מוח כלל”, עזב רבי שמואל את ארץ ישראל המנדטורית ונסע לפולין. למרות אזהרות החסידים על הסכנה הנוראה, הוא גמר בליבו להבריח את הגבול אל תוך ברית המועצות הקומוניסטית – הכל כדי לזכות ולהשתטח על ציון רבינו באומן. לאחר תלאות רבות הוא אכן הגיע לאומן, אך בחורף תרצ”ב (1932), כשניסה לצאת, נעצר על ידי ה-G.P.U (הבולשת הסובייטית) והואשם בריגול לטובת בריטניה – אשמה שגררה עונש מוות באותם ימים. רבי שמואל שהה חודשים ארוכים בכלא הסובייטי האכזר וסבל ייסורי איוב, עד שבעקבות סערה תקשורתית עולמית והתערבות ישירה של השגריר הבריטי במוסקבה ורבנים מרחבי העולם, הוא שוחרר וגורש חזרה לארץ ישראל. כדרכם של ספרי תפילה שנשחקו מרוב שימוש וטלטולי דרכים, שער ראש השנה חסר, אך שער יום הכיפורים קיים. על הספר לא מופיעים מקום ושנת ההדפסה, אך לפי סוג הנייר והאותיות הוא נדפס בסוף שנות ה'ת”ר (אמצע המאה ה-19). סביר מאוד שמחזור זה ממש ליווה את רבי שמואל במסעותיו הרי האסון והקדושים הללו לאומן, והיה עד יחיד לתפילותיו במחתרת ותחת אימת השלטון הקומוניסטי. עד כמה העריך רבי שמואל את זכות התפילה והציון באומן? לימים, סירב בתוקף למכור לחברו, רבי שמואל שפירא, אפילו אמירת ”תיקון הכללי” אחת מאותה נסיעה – אף לא תמורת כל חלקו בעולם הבא! המחזור נושא עמו סימני שימוש מרובים, קדושים ועמוקים, המהווים סימן היכר לעבודת השם הלוהטת של רבי שמואל. דפי המחזור מוכתמים, בלויים וספוגים בדמעותיו של השרף, שנודע כאש יוקדת של תפילה, והיה הופך כולו ל”אש אדמומית” בעת התפילה. לפנינו פריט קדושה בעל ערך מוזיאוני ואייקוני מדרגה ראשונה. מחזור זה מחבר בין הדמות המרכזית והמסורה ביותר בדור הקודם של ברסלב, לבין החג המזוהה ביותר עם החסידות, ומגלם בתוכו דמעות, גבורה, ומסירות נפש בלתי נתפסת על קדושת ראש השנה באומן. 4-224; 254 עמ', 14 ס”מ. כריכה עתיקה. מצב טוב. סימני שימוש רבים. קרעים בודדים.