בידספיריט | נדיר! ספר איל יצחק פירוש

נדיר! ספר איל יצחק פירוש פיוט חד גדיא עפ”י הקבלה - מהדורה ראשונה לבוב? תק”ף? | 1820? - ספר איל יצחק, ”והוא פירוש על חד גדיא ע”פ הסוד, מהגאון הגדול המקובל מוהר”ר יצחק זצ”ל אב”ד דק”ק פוזנא... הועתק מכתב ישן נושן ונמצא באמתחת הגאון החסיד המקובל מוהר”ר מנחם מאניש זלה”ה מק”ק דראבוטש”. נדפס ללא מקום ושנת דפוס, ככל הנראה בלעמברג סביב שנת תק”פ - 1820 בקירוב. ז דף. אוצר ההגדות 608. מודפס על נייר כחלחל משובח. מעט נזקי עש. כתמים. כריכה מאוחרת. מצב כללי טוב. על סיבת כתיבת החיבור, שהינו ”מהיחידים והראשונים על פי תורת האר”י ז”ל” (כך עפ”י מכון אהבת שלום), כתב רבינו בשער ספרו: ”הנה הואיל שראיתי שנדפסים הדברים הנ”ל אצל ההגדה מקדמונים, והוא כעין חידה ודברים סתומים יש בהם, כדברי הסבא בפרשת משפטים שטעו בו תלמידי רשב”י, מכ”ש דברים כאלה אשר בעיני העם אך למותר ודברי הבאי ושחוק והיתול ובעיני האומות ללעג וקלס ומונין בה את ישראל, ע”כ נתתי לבי לתור ולחקור בעזרת חונן דעת יתברך שמו ויתעלה זכרו לנצח נצחים, ויגעתי ומצאתי לפענ”ד וה' יראנו נפלאות מתורתו...”. המחבר רבי יצחק הגדול מפוזנא (ש”ע / ש”פ? - תמ”ה) מגדולי חכמי פולין, פוסק ומקובל. רבו של בעל המגן אברהם. נולד בין השנים ש”ע לש”פ לאביו רבי אברהם שכיהן כרב, אב”ד וראש ישיבה בפוזנא. מסופר עליו בשם החוזה מלובלין, שרבנו התייתם מאביו בילדותו, וקודם פטירתו ציווה את בנו הגדול רבי יוסף שישגיח על לימודו של בנו הצעיר יצחק, הבן השגיח כמצווה, אך הנער היה קשה הבנה והוא לא הצליח להבין את תלמודו. בליל בר המצוה שלו, הוא נשאר בבית הכנסת לאחר שהלכו המתפללים, פתח את ארון הקודש ובכה שיפתח ה' את לבו ומוחו להבנת דברי התורה. בעקבות כך הוא זכה לגילוי של אביו, שלמד עמו. בצעירותו, מונה לכהן כרב ואב”ד, בערים לוצק והורודנא, ובשנת תכ”ד מונה לכהן כרב בעיר וילנא, במקומו של רבי משה לימא. בשנת תכ”ז ביקשו בעיר הגדולה פוזנא מבעל ה”קיקיון דיונה” לכהן כרב העיר, אך הוא סרב עקב גילו המופלג, ושלח להם את תלמידו רבי יצחק, מאז כיהן על כסא אביו כרב ואב”ד פוזנא, וכאחד מראשי ועד ארבע ארצות, עד לפטירתו ביום ט”ו סיוון תמ”ה. בנו רבי יעקב - חתן בעל ה”סמיכת חכמים” - מילא לימים את מקומו בפוזנא.