בידספיריט | אוטוגרף מיוחד, דרשת שבת הגדול

אוטוגרף מיוחד, דרשת שבת הגדול שדרש הגאון הגדול רבי מאיר א”ש - המהר”ם א”ש לעדת מרעיתו בק”ק ב' יארמוט, תקצ”ב | 1832.  חתימת הגאון רבי שמעון דייטש. 4 עמודים דרשה בסוגיא דהואיל, שדרש רבינו המהר”ם א”ש בשבת הגדול שנת תקצ”ב בק”ק ב' יארמוט, נכתב ע”י תלמידו הרה”ג ר' צבי הירש אדלער מהוועאש זצ”ל החידושים נדפסו מכ”י זה, בקובץ עולת החודש ובאמרי א”ש החדשות שי”ל לאחרונה בשנת תשס”ו. בספרו של רבינו לפסחים ”אמרי בינה” נדפסו שתי סוגיות אחרות בסוגיא דהואיל ובהם האריך רבינו בנושאים בהם דן כאן באופנים נוספים. נוסף קדושה על קדושתו של חידושי התורה - חתימת הגאון הגדול  רבי שמעון דייטש תלמיד חת”ס המתנוססת לתפארת על הנייר הקדוש. רבי מאיר איזנשטאט , הנודע בכינוי מהר”ם אַ”ש על שם ספרו, מראשוני תלמידיו של החתם סופר  עוד בישיבתו בעיר מאטרסדורף, ואחר כך בפרעשבורג, נחשב לאחד מגדולי תלמידיו, כיהן ברבנות במס' קהילות והגדולה שבהן באונגוואר שם החזיק אף ישיבה והרביץ תורה למאות בחורים שמהם יצאו גדולי רבני הונגריה, בשנת תקצ”ב ישב רבינו על כסא הרבנות בעיר בלגשי' יארמוט ושם מסר דרשה זו אשר לפנינו... רבי שמעון בן רבי אברהם אהרן דייטש : גיסו של רבי אהרן דוד דייטש בעל ה”גורן דוד” רבי שמעון דייטש אבי משפחת דייטש הירושלמית מראשוני תלמידי החת”ס שעלו לארץ ישראל. עוד מנעוריו השתוקק מאוד לעלות לארץ ישראל, ובשנת תר”ב הגשים את חזונו ועלה לארץ, הוא התפאר בכך שמעולם לא יצא מארץ ישראל מיום שעלה אליה. היה ממייסדי כולל שומרי החומות. רבי שמעון חותם בסוף הדרשה  ”ה”ק שמעון בהרב מוהרא”א דייטש” [1], דף [4], עמ'  40*26 ס”מ מעט קרעים וכתמים, בלאי בהיקף, מצב טוב.