בידספיריט | ”בדבר ההדפסה דברתי ארוכות עם

”בדבר ההדפסה דברתי ארוכות עם כ”ק אדמו”ר שליט”א... ואמר שלא ירשה להדפיס על שמות. והיה לי ויכוח איזה שעות בדבר זה” - מכתב מאת רבי יעקב סילמאן אב”ד גראבוב לאחיו רבי משה ישראל אב”ד ברדיוב. אודות הדפסת דברי תורתו של זקנם הרה”ק רבי מאיר יחיאל מאוסטרובצה זיע”א. הרקע למכתב: על אף גאונותו העצומה ופלפוליו גג על גג של רבינו הקדוש מאוסטרובצא לא הרבה לעלות חידושיו על הכתב. בהזדמנות נתן טעמו כי כח החידוש אצלו כה מהיר שאם ירצה להתישב ולכתוב ממה שעלה ברעיונו עד שלוקח העט בידו כבר נובעים במוחו חידושים נוספים! פעם דיבר אחד מתלמידו עמו אודות הדפסת חידושיו, אמר לו רבינו: דברים שנכתבו משמי אינם אפי' אחת מני אלף ממה שאמרתי, וכל מה שאמרתי אינו אפילו אחד מני עשרה רבוא ממה שהגה ליבי ולא הספקתי להביע!!! בכל זאת הותיר רבינו אחריו כתבי יד רבים ובהם חידושי תורה ודברים יקרים. ברבות השנים לאחר שכתבים אלו לא ראו אור על מכבש הדפוס אבדו רבים מהם ורק המעט שנותר הודפס וראה אור. בשנת תרפ”א, עוד בחיי חיותו של רבינו, הוציא לאור תלמידו הרה”ג רבי לייבוש רוזנברג אב”ד לאדז את הספר 'אור תורה' – ליקוטים על פרשיות השבוע מרבינו הקדוש מאוסטורבצה. הספר נאסף בעיקר ממה שרשמו רבי יחזקאל בנו וממלא מקומו של רבינו, וגיסו רבי דוד סילמאן אב”ד גאסטנין. רבי לייבוש לא ביקש את הסכמת רבינו על הדפסת ספרו. בהקדמתו כותב רבי לייבוש רוזנברג שלמרות התנגדותו של רבו להדפסת חידושיו הוא משליך יהבו ”על מדת טובו וענותנותו שימחול לו”. זקני החסידים מספרים שרבינו הקפיד עליו מאוד ולא דיבר עמו שש שנים עד יום מותו. כשיצא הספר לאור שמו את הספר על מקומו של רבינו בכדי שיראהו, אבל בנו הרה”ק רבי יחזקאל סילק את זה במהירות ואמר זה פיקוח נפש! אם רבינו יראה שהדפיסו את תורתו. לאחר זמן מה נודע לרבינו על הדפסת הספר והצטער מאוד ואמר עכשיו אני מבין מה קרה לר' דוד, שתלה מיתת חתנו רבי דוד בטרם עת בהדפסת הספר. כאמור נדפס הספר רק על ספר בראשית. המכתב: לפנינו מכתב שכתב רבי יעקב סילמאן נכד רבינו לאחיו רבי משה ישראל אב”ד ברדיוב. מתאריך עש”ק עקב צ”ז. מן המכתב עולה שאחר פטירת רבינו' רצו בני רבי דוד סילמאן להמשיך את הדפסת ספר 'אור תורה' על שאר חומשים, אבל הרה”ק רבי יחזקאל מאוסטובצא דודם התנגד לדבר, [ראה פריט 60 ופריט 61 עוד בענין זה]. במכתב הוא מספר על שיחה שהיה לו עם האדמו”ר - דודם הרה”ק רבי יחזקאל מאוסטרובצה בנו וממשיך דרכו של רבי מאיר יחיאל: ”בדבר ההדפסה דברתי ארוכות עם כ”ק אדמו”ר שליט”א בהיותו זה איזה שבועות בלאדז, ואמר שלא ירשה להדפיס על שמות. והיה לי ויכוח איזה שעות בדבר זה, עד שאמרתי שלאחר בקשת רשות אומר דבר, ובקשתי שלא יחרה אפו של כ”ק שליט”א שברור אצלי שכל המחולקות באסטראווצא מקורם הם בזה, והבאתי ראיה מהנדפס במאיר עיני הגולה בשם השפ”א לענין הדפסת ספרי חודשי הרי”ם והסכים לדברי”... [כוונתו בזה לכאורה למה שהובא בספר מאיר עיני הגולה אות תרס”ד אודות מגיפה שהשתוללה בעיר ושלח הרה”ק מאלכסנדר לומר לשפת אמת שזה מפני שאינו מדפיס את חידושי זקנו בעל החידושי הרי”ם. ואכן משיצא לאור כרך אחד מהספר נעצרה המגיפה] ”והוא בעצמו יתחיל עוד הפעם לסדר ושאחד נדר 25 ז' לשבוע ושאלתי בדבר חזרת הדפסת על בראשית ואמר שלזה לא יתנגד אבל גם לא יסכים”. ”ע”כ תראה להתחיל לעשות בדבר ההדפסה אצליכם על בראשית כי זכור תזכור לאיזה תכלית נכונים ... והזמן קצר והמלאכה מרובה” ככה”נ לא נשאו מאמצים אלו פרי והספר אור תורה לא נדפס שוב בברדיוב. הרה”ק רבי יחזקאל שצו”ל הי”ד לא הספיק לעשות את המלאכה ולהביא דברי תורת אביו להדפוס. רק לאחר המלחמה, נדפס בניו יורק ע”י רבי יחיאל ראובן מנדלבוים תלמיד רבינו 'ספר מאיר עיני חכמים' ג' חלקים מחידושי תורתו של הרה”ק מאוסטרובצא זיע”א הרה”ק רבי מאיר יחיאל הולצשטוק היה האדמו”ר הראשון מאוסטרובצה . נולד לאביו שלא היה מגזע היחוס אלא איש פשוט, אופה במקצועו. רבי מאיר יחיאל מנערותו התנכר הנער בכשרונותיו המופלאים. למד אצל רבי אלימלך שפירא מגרודז'יסק. ועוד גאונים, היה גאון מופלא ומפלפל עצום. אחר פטירת רבי אלימלך מגרודז'יסק. רבים מחסידי רבו הכתירו אותו עליהם כאדמו”ר, דרשותיו המפולפלות משכו לחצרו אלפי תלמידים וחסידים, ובניהם נמנו מגדולי רבני ואדמו”רי פולין. בנו רבי יחזקאל המשיך את ההנגה באוסטרובצה. חתנו יחידו היה רבי דוד סילמאן אב”ד גוסטינין בנו של הגאון רבי אברהם יצחק אב”ד חמעלניק. בניו היו בין השאר: רבי משה ישראל סילמאן הי”ד אב”ד בארדיוב. צדיק, גאון חריף עצום וירא חטא. חתן הרה”ק רבי יחיאל נתן האלברשטאם, אב”ד בארדיוב, נינו של הרה”ק מצאנז. לאחר פטירת חותנו מונה לאב”ד קהילת בארדיוב. רבי יעקב היה אב”ד גראבוב . גלוית דואר 14*10.5ס”מ. כתמים מצב בינוני.