בידספיריט | לקוטי מוהר”ן שני החלקים -

לקוטי מוהר”ן שני החלקים - למברג תקס”ט | 1809. רישומים עתיקים מעניינים! עותק הגאון מטשימפא עם כת”י.  ספרו הגדול של רבי נחמן מברסלב זיע”א. לפי השנה הרשומה בשער ”תקס”ט”, נדפס הספר בחיי מוהר”ן - מה שלא ייתכן מאחר ורבי נחמן נסתלק בתקע”א, וכאן הוא מוזכר כ”זלהה”ה”. על מהדורה זו חלוקות הדעות באיזו שנה נדפסה, והיכן נדפסה, אם בלמברג, או בזולקווא, או בקוריץ. רבי נתן צבי קעניג, (נוה צדיקים, בני-ברק תשכ”ט, עמ' מא) כותב: לעמבערג, תק”ץ בערך. לעומת זאת: רוזנטאל, יודע ספר, וצעדנר רושמים: קוריץ תקס”ט. סטפנסקי חסידות, מס' 285. רישומים קדומים בתוך הספר ”יעקב אהובי” ”זלמון בן נפתלי”. חותמות של הגאון רבי משה דוד אסטרייכער מטשימפא. בסוף הספר רישומים (וחתי”ק בלועזית?) הגרמ”ד עסטרייכער נולד לאביו רבי יוסף זלמן עסטרייכער בשנת תרמ”ג. בצעירותו למד אצל הגאון רבי יהודה גרינפעלד בסעמיהאלי, ואצל הגאון רבי יהודה גרינוואלד מחבר 'זכרון יהודה' בסאטמר. בשואה, שיכל כמה מילדיו, אך הוא והרבנית, ומספר ילדיהם ניצלו. חיבר ספר תפארת אדם. על היתרו סמך כ”ק האמרי חיים מויז'ניץ כשהעלה את עצמות אביו בעל ה'אהבת ישראל' מויזניץ, לארץ ישראל. בספרו ”תפארת אדם” בא' התשובות הראשונות הוא כותב על איזה שהוא שאלה מסויימת שהדברי חיים מצאנז בא אליו בחלום וכותב מה אמר לו. נסתלק בתשי”ד ומנו”כ סמוך לאוהל אדמו”רי ויז'ניץ בבני ברק. פא דף; [1], כו דף - חסרים שלושה דפים אחרונים. כתמים ובלאי. מצב טוב-בינוני.