בידספיריט | נדיר ביותר. ספרו הראשון של

נדיר ביותר. ספרו הראשון של הרוו”ה.   תורת הא-להים מאת הרב וואלף הידנהיים- אופיבאך תקנ”ז | 1797 מדוייק על פי ספרים מדוייקים ודפוסים ישנים, עם  מנחת שי להחכם ידידי’ שלמה מנורצו זצ”ל בתוספת מראי מקומות והערות מאת היידנהיים . בנוסף תרגום אונקלוס ופירש”י ז”ל מוגה ע”פ כ”י בעל יוסף דעת [ר’ יוסף בן יששכר מפראג, פראג שס”ט]. הינדהיים הוסיף מדיליה שלש פירושים.  מפורש והוא ביאור התיבות. שום שכל , המסרת שנמסרו על כל אות או תיבה בין במקומו בין במקום אחר עם ביאורם והבנת המקרא , ביאור על פי’ רש”י ז”ל ובפרט במקום שהעמיק הרב בחכמת הלשון בנוסף בסוף כל פרשה מופיעות התועליות היוצאות מהנה מאת רבינו לוי בן גרשום  ללא שם מדפיס . הספר יצא לאור קונטרסים-קונטרסים עד אמצע פרשת מקץ (פרק מג, טז), ולא נשלם בדפוס, כיום קיימים עותקים מעטים בלבד מספר זה! בראש המהדורה ”מודעה” אגרת-הסכמה מאת ר’ נח חיים צבי ברלין אב”ד מיינץ, ר”ח אדר תקנ”ז. הסכמות הסכמות: ר’ אנשיל מעץ, אפיבאך, יט טבת תקנ”ז; ר’ נח חיים צבי ברלין (בתוך ה”מודעה”). הערה בכתב יד הרב וואלף הידנהיים היה חוקר מסורה ובלשן יהודי מגרמניה, לימים הקים ברעדלהיים שבפאתי פרנקפורט, את בית הדפוס הנודע ”רעדלהיים” שפעל במשך 100 שנה עד להשמדתו ע”י הנאצים.  החתם סופר כתב עליו בהערכה  ”שכילה כמה זמן בהגהת הפיוטים ולתרגמם בלשון אשכנז ואלמלא הוא הפיוטים כבר נשתקעו ולא נאמרו בדורות הללו כידוע”.  (חו”מ תשובה פט) לעומת זאת היו שראו בו כמי שהושפע בדעות רפורמיות, בהיותו מקורב לחוגים אלו  והיה בידידות עם מיכאל קרייצנאך מראשי המשכילים ולעיתים צידד בהם. כמו כן שרר זעם עליו בחוגים האורתודכסים בעקבות שינויים בנוסח התפילה. [2], תיב דפים 24 ס”מ. מצב טוב מאוד