בידספיריט | הזוהר הקדוש של הגאון המקובל,


הזוהר הקדוש של הגאון המקובל, רבי שלום הדאיה זצוק”ל. פרמישלא תר”ם. חסידות. מהדורה ראשונה. בדף השער חתימת ידו המלאה :” קניתיו ממעות מעשר, הצעיר שלום הדאיה ס”ט” בסמוך חתימת בנו :”לי הצעיר עזרא הדאיה”. מהדורה יפה וחשובה של ספר הזוהר עם פירוש מקדש מלך. כדי לשמור על הקביעות של מספרי הדפים שבספר הזוהר, נדפס הפירוש מקדש מלך בשולי הדפים של הזהר מחתחת לטקסט, וכשלא היה מקום נדפס הפירוש בדפים לא ממוספרים שנוספו בין דפי הזהר עצמו. מלבד זה נוסף 'קהלות יעקב' פירושו של הגאון והמקובל החסידי רבי יעקב יולס - בעל ”מלא הרועים”.  תלמידם של המגיד מקוזניץ, החוזה מלובלין ורבי מנחם מנדל מרימנוב. עם הסכמות חשובות שניתנו כאן לפירוש הזה. רבינו שלום הדאיה נחשב לאחד מגדולי המקובלים שבירושלים. למד בחבורת מקובלים בבית המדרש של ישיבת המקובלים בית אל, שם הסתופף בצילם של המקובל הרב ששון בכ”ר משה פרסיאדו והמקובל הרב מסעוד הכהן אלחדד. עם פטירת הרב מסעוד הכהן אלחדד בשנת 1926 (ה'תרפ”ז), מונה הרב שלום לראש ישיבת המקובלים בית אל וראש המכוונים. לקראת סוף ימיו, כשהיה זקן המקובלים, העביר אל הרב אלחנן וסרמן את כתביו בתורת הקבלה בעילום שם, כדי שזה האחרון יעיין ויתן את ביקורתו. לבסוף נודע לרב וסרמן אודות השולח, והחל משנת 1935 (ה'תרצ”ו) ניהלו ביניהם חילופי מכתבים בענייני קבלה. יותר מארבעים שנה ישב על כס הדיינות. לא חת מפני איש והיה חוקר ודורש כדי להוציא משפט לאשורו. היה ידוע בצניעותו הרבה, ובגמילות החסדים שבו, מדי ערב שבת היה מסייע לעניים ותלמידי חכמים צנועים בסיוע כספי שיהיה להם להוצאות השבת. נפטר י”ג כסלו תש”ה. לאחר פטירתו מונה בנו חכם עובדיה הדאיה לראש ישיבת המקובלים בית אל. ספר הזהר (שמות) [1] ר”פ [16] דף.