107078, Москва, Большой Харитоньевский переулок, д. 24, стр. 2, этаж 2. Тел.: +7 (495) 792-48-92
190068, Санкт-Петербург, улица Союза Печатников, дом 6. Тел.: +7 (812) 372-77-78
190068, Санкт-Петербург, улица Союза Печатников, дом 6. Тел.: +7 (812) 372-77-78
Termos de venda
Ver demonstração
O leilão terminou
|
LOTE 26:
О достоверности древней истории Руси[Бутков, П.] Оборона летописи русской, Несторовой ...
mais......
|
|
|
|
О достоверности древней истории Руси
[Бутков, П.] Оборона летописи русской, Несторовой, от навета скептиков. СПб.: Имп. Рос. Академия, 1840. [4], VI, 462, [2], LXV, [3] с. 26,5×16 см. Необрезанный и частично неразрезанный экземпляр в глухой обложке эпохи. Потертости, загрязнения, утрата незначительных фрагментов обложки. Лисьи пятна, редкие небольшие загрязнения страниц, несколько помет чернилами карандашами.
В предисловии автор пишет: «Предлагаемая книга заключает в себе возражения на укоризны, наводимые на Летопись Русскую Несторову в журналах наших (...). Все эти взгляды, все эти рассуждения, розыскания, лекции, мысли, мнения, привязки, под завесою высшей критики и под предлогом уяснения первого периода Истории Российской, направлены прямо к уничтожению достоинства древнего нашего Летописца...». Представленное источниковедческое сочинение академика Петра Григорьевича Буткова (1775-1857) было направлено против «Скептической школы», течения в русской исторической науке первой половины XIX в., которое подвергло сомнению достоверность многих событий «Повести временных лет» и «Русской правды» и вообще отрицало подлинность всех источников, на которых основываются сведения о древнейшем периоде русской истории. «Скептическая школа» состояла из профессора М.Т. Каченовского и его студентов. Подготовка студентов, писавших «скептические статьи», была достаточно слабая, и действительным знатокам фактического материала, как П.Г. Бутков и М.П. Погодин, нетрудно было опровергнуть все их построения. Бутков в своей книге выступил с обоснованием подлинности русской начальной летописи и самобытности древнерусской культуры. «... В Смоленском договоре 1229 года с Ригою и Готландскими берегами при всех случаях, относящихся до смолян, полочан, витебчан, граждане сии зовутся русью, русинами, а страна Русскою землею. Наконец, в Буллах Папы Григория IX 1229 и 1232 года народ наш, нападавший из Новагорода на соседнюю Финляндию, покорствовавшую уже тогда Шведам, назван рутенами. Таким изобилием свидетельств своих и чужих совершенно низлагается мнение всех скептиков и не скептиков, которые полагают, будто бы Север наш вовсе не назывался Русью до нашествия монголов и прежде переселения Митрополитов из Киева в Москву...»
