Вклад в подмосковное Колычево

Триодь постная. М.: Печатный двор, 15.12.1635 (10.06.7143-15.12.7144). Михаил; Иоасаф I. [1]⁸-[44]⁸ [45]⁶ [46]⁸ [47]⁶ [48]⁸—[62]⁸ [63]² = л.: 1 пустой, 1-493 = 494 л. 33,5×22,5 см.

Набор: 25 строк с колонтитулом. Шрифт: 10 строк = 89 мм.

Орнамент: инициал 1; заставок 16 с 10 досок.

Печать в две краски. Фолиация в правом нижнем углу кириллическими цифрами.

Переплет: доски в коже, XIX в.. На верхней крышке тиснение в среднике «Лев и единорог», над и под средником «Книга глаголемая». Мелкие утраты кожи. Две застежки «в зацеп» с цветочным орнаментом. Тройной крашеный обрез.

Записи: на первых листах (1-18) в блоке по нижним полям выцветшая запись скорописью середины XVII в. о вкладе настоящей книги в церковь «в селе Колычеве». На верхнем форзаце скорописью XIX в.: «Въ дополнительную [опись]. Т. 2. № 6-й. Часть 3». На нижнем поле л. 1 пробы пера скорописью XVII в. На л. 145 каллиграфической скорописью XVII в.: «Сия книга». Кроме того, на листах книги многократно повторяется запись 1858 г. скорописью XIX в. о принадлежности книги Воробьевской единоверческой церкви.

Печаталась на четырех станах. Тираж 1150 экз. Себестоимость книги 1 р. 7 алт. 4 ден.; «указная» цена 1 р. 25 алт.

В экземпляре сохранились весьма широкие поля листов: правое и нижнее поле по 6,5 см. На некоторых листах множественные пятна воска. Старая реставрация нижнего угла л. 261. Л. 460, 461, 465–466, 484, 489, 492 с небольшими следами от влаги, подклеены вержированной бумагой кон. XVIII в. Л. 467 и 486-488, 491 полностью восполнены в кон. XVIII в. на вержированной бумаге полууставом. Вместо л. 493 (выходные сведения) на 11-ти листах вплетен рукописный «Канон общий за всех умерших» на вержированной бумаге, профессиональный полууставом в два цвета, кон. XVIII в.; а также 8-листовой «Канон за болящего» на той же бумаге тем же почерком. Две пышные заставки выполнены профессиональным каллиграфом в старопечатном стиле черной и красной краской, заставки соответствуют Керженской книжно-рукописной традиции. Очень хорошая сохранность.

Книга бытовала среди старообрядцев Пермской губернии. Об этом же говорит и стилистика керженских заставок на рукописных дополнениях, а также характер тщательной реставрации некоторых листов книги с сохранением печатных фрагментов текста.

Зернова № 127.