בידספיריט | כתב-יד, ספר כלימת הגויים, נגד
כתב-יד, ספר כלימת הגויים, נגד הנצרות, מאת בעל ”האפדי”. [טרייסט], תקצ”ז העתקת החיבור הפולמוסי נגד הנצרות ”כלימת הגוים” לר' יצחק בן משה הלוי (ק”י-קע”ה) בעל ה'מעשה אפוד'. בכתב ידו של החכם רבי אורי חי סאראוול. [טרייסט], תקצ”ז [1730]. נכתב כ-200 שנה לפני שהספר נדפס לראשונה! כרך כתב יד יפהפה, בכתב רש”י, בטיפוגרפיה נאה, על גבי גיליונות גדולים של נייר איטלקי בהיר ומשובח. בראש כתב היד מופיעה הכותרת (בצבע אדום) ”ספר כלימת הגויים”, לאחר מכן הספר בשלמותו על י”ב פרקיו, כולל הערות והגהות בשולי העמודים. לאחר סיום הספר מופיע שיר בחרוזים (מופיע גם בנוסח הנדפס) ולאחר מכן מופיע חלק נוסף בשם ”תשובות לאנשי און”. בסוף כתב היד נרשם קולופון: ”העתקתי מכ”י ישן נושן בחדש מנחם [אב] שנת התקצ”ז – אני אורי חי בלא”א שלמה חי סאראוול ז”ל”. נציין כי בנוסח הנדפס שהיה בפנינו (כלימת הגויים ואגרת אל תהי כאבותיך, ירושלים תשמ”ה) לא נדפס חלק ”תשובות לאנשי און”, גם בכמה כתבי יד שראינו לא מופיע החלק הזה מלבד בכתב יד מהמאה י”ז-י”ח השוכן בספריית פאלאטינה (איטליה), וייתכן שזהו כתב היד הישן נושן שמתוכו העתיק רבי אורי חי סאראוול את כתב היד שלפנינו. החיבור הפולמוסי נגד הנצרות ”כלימת הגוים”, חובר בשנים קנ”ו-קנ”ז על ידי הפילוסוף והמדקדק ר' יצחק בן משה הלוי (ק”י-קע”ה), מחכמי הספרד. נודע בכינויו פרופייט דוראן. יש חוקרים הטוענים שבשעת הגזירות בספרד בשנת קנ”א נאלץ פרופייט דוראן לחיות כאנוס מאז ועד סוף ימיו, אך יש חוקרים המערערים על כך. חיבוריו הידועים הם ”מעשה אפד” על דקדוק, ופירוש ”האפדי” על ספר מורה נבוכים לרמב”ם. השאיר מספר חיבורים בכתב יד שלא נדפסו עד לימינו. החיבור שלפנינו הוא התקפה ביקורתית-היסטורית על עיקרי הנצרות. הספר התחבר על פי בקשת רבי חיסדאי קרשקש בעל ”אור ה'”. בחיבור שלפנינו מוכיח המחבר זיופים וציטוטים לא מדוייקים רבים הנמצאים בכתבי אבות הכנסיה המתקיפים את היהדות. המחבר מראה שהתקפותיהם בנויות על ציטוטים לא מדוייקים בעליל או מומצאים לחלוטין. במשך הדורות מחברי פולמוסים אנטי נוצריים, וספרות אפולוגטית, עשו שימוש רב בחיבור שלפנינו. החיבור נדפס לראשונה בראשית המאה העשרים בכמה מאספים. בתחילת ההעתקה שלפנינו ישנה הקדמה המספרת מעט על תולדות המחבר. החכם רבי אורי חי סאראוול, היה חכם מפורסם בדורו. רבו של שמואל דוד לוצאטו - שד”ל, המזכירו בספריו פעמים רבות ”מורי ורבי החכם ר' אורי חי סאראוול”, ”מורי ורבי, אלופי ומיודעי, כמ”ר אורי חי סאראוול”. היה בעל ”בֵּית נְכוֹת” של ספרים נדירים כעדות שד”ל ”לא נתקררה דעתי עד שהלכתי אצל מורי ורבי החכם ר' אורי חי סאראוול והראני את כל בית נכותו אשר אסף וקבץ מן הספרים היותר יקרים ובלתי נמצאים” (מתוך ההקדמה לספר אוהב גר, וינה תר”ץ). [32] עמ' גדולים. 34 ס”מ. נייר איטלקי בהיר, עבה ומשובח. מצב טוב. הכריכה ומספר דפים - מנותקים. תעלת עש בודדת. קרע זעיר בשולי הדף האחרון.