בידספיריט | תשובה הלכתית בכתב יד קודשו
תשובה הלכתית בכתב יד קודשו של רשכבה”ג רבינו עקיבא איגר זצוקלל”ה – כולל קטעים שלא נדפסו מעולם - דף ובו תשובות הלכתיות מרשכבה”ג רבינו עקיבא איגר זצוקלל”ה. 57 שורות בכתב יד קודשו. הדף ממוספר בראשו: ריז, והוא כתוב משני צידיו. התשובות נדפסו אך בשינויים משמעותיים ולעיתים בשיבושים מסוימים, לעומת הנוסח המקורי והמתוקן שלפנינו. עמ' א' וראשית עמ' ב': [סימן ט']. כתב יד ובו תשובה מרעק”א, כתיבת סופר. בראש העמוד נכתב: ”כבר נדפס”, (בשו”ת רבי עקיבא איגר תנינא סימן נב) אולם ישנם שינויי לשון רבים מהנדפס, חלקם משמעותיים. הכתיבה היא בקולמוס דק ועם מחיקות. את התשובה הוא מסיים בלשון זו: ”ואני זה לגדולי הדור המה בחכמתם יכריעו וטוב שיכתוב מעכ”ת להגאון מהר”מ ווייל בברלין ולשלוח לו גם כן מכתבי זה ואם הוא ברב כחו יסכים למעכ”ת להתיר יוכל לסמוך ע”ד וגם אני אהי' מצורף שתהי' ניתרת בב”ד של ג', ידידו דש”ת בלו”נ”. למיטב ידיעתנו משפטים אלו לא נדפסו מעולם. רוב עמ' ב' [החל מאמצע העמודה הימנית]: סימנים י-יא. בעמוד ישנן שתי עמודות. רוב העמודה השמאלית היא כתיבת הסופר הנ”ל. אולם שבע השורות התחתונות בעמודה השמאלית, וכן כל העמודה הימנית (50 שורות) כתובות בעצם כתב יד קודשו של רעק”א, ובכתב עבה כדרכו. תוכן סימן י': ”עוד לו מה שעמד על דברי המהרש”א פ”א דשבת...”. תוכן סימן י”א: בתחילה נכתב (כנראה על ידי רעק”א עצמו): ”להרב מ' הירש לאבשין נ”י”, אולם לאחר זמן נוספה הערה: ”להרב הגאון מו”ה יעקב אב”ד דליסא” – הלא הוא בעל ה”נתיבות”. תשובה זו שלפנינו אמנם נדפסה בשו”ת רעק”א תנינא, סימן מ'. אולם שם מופיע נמען אחר לחלוטין: ”לידידי הגאב”ד דק”ק חאדזייטש הרב רבי גדלי' נ”י”! והדבר פלא. רעק”א פותח את תשובתו: ”מה שפשוט אצלו להיות בעצמו אצל כתיבת הגט בלאבשין ולהוליך עמו הגט להאציפלאטץ ולעשות שם שליח הולכ' וכשיעשה השליח יאמר בפני הב”ד בפני נכתב”. וכותב על זה: ”לדידי מספקא טובא אף בדיעבד כה”ג דהרי באמת אם נדע דהבעל שלחו תו ליכא חשש דהבעל אינו חשוד לזייף...”. גם בתשובה זו הבחנו בשינויים משמעותיים מהנדפס (בדקנו לעומת המהדורה הראשונה, וגם לעומת המהדורה האחרונה, תשע”א, שנדפסה ”עם תיקונים רבים”). גם חסרות שם מילים חשובות שבלעדן לא ברורה כוונתו של רעק”א כלל ועיקר! גודל הדף: 20 ס”מ על 35 ס”מ מצב טוב. קרעים בשוליים, קמטים וכתמים, כמעט ללא פגיעה בטקסט.