בידספיריט | (תנ”ך – מהדורת מקראות גדולות)

(תנ”ך – מהדורת מקראות גדולות) סט תנ”ך מהודר, בשלמותו. ארבעה כרכים בכריכות אחידות מתקופת המאה ה-17, קלף מלא. ונציה, דניאל בומברג, 1524–1525 בעריכת רבי יעקב בן חיים מבן-עדוניה מתוניס. כולל תרגום אונקלוס ופירושים מאת רש”י, אבן עזרא, רד”ק, תרגומים נוספים ועוד. מהדורה שלמה בארבעה כרכים. כל כרך פותח בדף שער במסגרת אדריכלית מצוירת, אותיות פתיחה בגבולות דקורטיביים מגולפים. כולל שערי משנה ודפים ריקים לפי הצורך. פירוט הכרכים: כרך א’: דפים 234 (ארבעה דפים ראשונים בכרך כרוכים שלא בסדר – כנהוג ברוב העותקים). כרך ב’: דפים 209. כרך ג’: דפים 211. כולל רישום בעלות איטלקי: ”ורצ'לי (פיימונט), 1801.” כרך ד’: דפים 297. שחיקה קלה בלבד במקומות מסוימים, עקבות תולעת בשוליים, דף השער של כרך ג’ בלוי ומודבק מחדש. פורמט פוליו. כריכות עם מעט בלאי, אך סט במצב מצוין ורחב שוליים. אזכורים ביבליוגרפיים: וינוגרד, ונציה 99; דארלו ומול 5085. זוהי מהדורת מקראות גדולות השנייה – ”הביבליה הרבנית” של בומברג. המהדורה הראשונה של מקראות גדולות (ונציה, 1516–1517), נערכה ע”י פליקס פרטנזיס, יהודי מומר, ונדפסה עם אישור אפיפיורי – דבר שגרם לריחוק הקהל היהודי מהמהדורה. בתגובה, שכר בומברג את ר' יעקב בן חיים מבן עדוניה – חכם גולה מספרד ותוניס – כעורך למהדורה חדשה. ר' יעקב בן חיים היה מדקדק מופלא ובקיא במסורת, והשקיע מאמצים כבירים באיסוף כתבי יד מסורתיים. זו הפעם הראשונה בה נדפס תנ”ך עם מסורה בשוליים, ולכן היא נחשבת למהדורה הרבנית היהודית הראשונה באמת. מהדורה זו שימשה כבסיס לטקסט המסורה בכל מהדורות התנ”ך הבאות. ראה: D.S. Berkowitz, In Remembrance of Creation (1968), מס' 166. עותק מהודר במיוחד, רחב שוליים, נדיר ומבוקש מאוד בקרב אספנים, חוקרי מקרא והיסטוריונים של הדפוס העברי.