בידספיריט | סידור ”תפילה זכה” – ליוורנו,

סידור ”תפילה זכה” – ליוורנו, תקמ”ט-תקנ”ב, 1789-1792 – מנהגי קהילת ליוורנו – הסידור הראשון שבו נדפסו פסקי הלכה מהחיד”א – מהדורה נדירה – כריכת עור מקורית - ספר תפלה זכה – סידור תפילה כמנהג הספרדים, לימות החול, שבתות, מועדים וימים טובים, עם ביאורים, דינים ומנהגי קהילת ליוורנו, בעריכתו של רבי אברהם יצחק קאשטילו. ליוורנו, דפוס השותפים רבי אברהם יצחק קאשטילו ורבי אליעזר סעדון, [תקמ”ט-תקנ”ב, 1789-1792]. כריכת עור מקורית, עם עיטורים בהטבעות מוזהבות בשדרה. בראש הסידור הסכמות מאת רבני ליוורנו, וכן ”לוח הימים שבהם מתחילין לומר ברך עלינו בחוצה לארץ” (לשנים תק”נ-תקצ”ט). סידור זה נדפס בחיי החיד”א בליוורנו, ומובאים בו מספר פסקי הלכה ממנו (זהו למעשה הסידור הראשון שבו נדפסו פסקי הלכה מאת החיד”א). כך לדוגמה, בפירוש על ”מודה אני”: ”והרב הגדול מאור עינינו בעל ברכי יוסף כתב וז”ל...”, וכך במספר מקומות נוספים. הסידור נערך על ידי רבי אברהם יצחק קאשטילו, שהוסיף פירושים שונים לסדר התפילה, וכן הוסיף את מנהגי קהילת ליוורנו. על פי האמור בהסכמה הראשונה, הדפסת הספר החלה בחייו של קאשטילו (והוא אף מוזכר בדף השער בברכת החיים), אך נמשכה שלוש שנים, והסתיימה בשנת תקנ”ב, לאחר מותו. הסידור שלפנינו הוא עיבוד וקיצור של חיבור גדול שערך על סדר התפילות, אך לא הספיק להביאו לדפוס, כפי שמוזכר בהסכמה הראשונה לספר (בסופה של ההקדמה נכתב שהחיבור שלפנינו הוא ”רמז וסימן לחבור הגדול הנמצא אצלנו על תפלות כל השנה... ”שיח אברהם”... אשר כבר נעשה דוגמתו בדפוס פירינצי יע”א זה ארבעים שנה...”; אך לא ברור לגמרי באיזה חיבור מדובר כאן). הרב והמדפיס רבי אברהם יצחק קאשטילו (תפ”ו-תקמ”ט), מחכמי ליוורנו, דרשן ופייטן. בשנת תק”ן, כשנה לאחר פטירתו, כובד החיד”א לשאת את דרשת שבת תשובה על מקומו של רבי אברהם יצחק קאשטילו. החיד”א אמר אז עליו: ”אחד המיוחד היקר ממעונות אריות... והני אינשי רגילי בהגיונו העצום ברמזיו המסודרים במוסרו הנערך...” (כסא דוד, דרוש ט). הסידור שלפנינו הוא מקור חשוב ונדיר למנהגי קהילת ליוורנו. בדף נ2 כותב רא”י קאשטילו: ”ויש כמה וכמה חילוקי מנהגים בפוסקים... וכונתינו להודיע מנהגי ק”ק ליוורנו יע”א שנהגו קדושים אשר בארץ ועודנו היום מחזיקים בהם, ומה יקרו דברי הרב הגדול ומופלא בעל ברכי יוסף נר”ו לאמר הנח להם לישראל ואתה תתיצב מנגד סלע המחלוקות...”. בשנת תק”מ הקים רא”י קאשטילו יחד עם רבי אליעזר סעדון בית דפוס בליוורנו, בו נדפסו ספרים חשובים רבים, ובו הדפיס החיד”א את רוב ספריו. במספר דפים, תיקונים והוספות בכתב-יד. [6], קטו, קטו-רכח דף. 16.5 ס”מ. נייר כהה בחלקו. מצב בינוני-טוב. כתמים. סימני עש, עם פגיעות בטקסט (מרביתם בשולי הדפים). קרעים, בהם קרעים חסרים בדפים האחרונים, עם פגיעות בטקסט. כריכת עור מקורית, עם בלאי ופגמים.