בידספיריט | ”מעשה טוביה” – ונציה, תס”ז,

”מעשה טוביה” – ונציה, תס”ז, 1707 – דיוקן המחבר רבי טוביה הרופא ואיורים רבים – מהדורה ראשונה - ספר מעשה טוביה, אסטרונומיה ומחקר, רפואה ואנטומיה, מאת רבי טוביה כ”ץ הרופא. ונציה, דפוס Bragadin, תס”ז [1707]. מהדורה ראשונה. בדף השער מופיע פרט השנה של שנת תס”ז, ואילו בהסכמות מופיע פרט השנה של שנת תס”ח. כולל ציורים ותרשימים רבים. מעבר לשער מופיע תחריט פורטרט של המחבר, מעשה ידי האמן הוונציאני Antonio Luciani (חתום בשוליים), בו הוא נראה עטוי מעיל הדור וחבוש כובע פרווה; ספר ביד ימינו וספירה ארמילרית ביד שמאלו. סביבו כתובת בעברית: ”אם תשאל לשמי למולדתי ולמדינת[י]: ואיה משפחתי, אשיבך תדע באמ[ו]נה / שטוביה הכהן ממשפחת סופרים אנא: ומעיר של סופרים קריה נאמנה: מיץ שבצרפת אלהים סלה / יכוננה: והרי אני בן ארבעים ושמונה: בירח האיתנים התס”א בזאת השנה: / ועודני יושב בתוך עמי בקושטנדינה: ואשר הוציא לאור מחשבתי הנכונה: יזכה אותי לראות ירושלי' בבנינה”. בדף קו1 איור מפורט של גוף האדם ואיבריו הפנימיים עם הקבלה למבנה בית קומות. הספר כולל שלושה חלקים, שער נפרד לכל חלק. הסכמת רבי דוד אופנהיים ורבני ונציה. שירי תהילה למעלת המחבר והספר. בדף כז-כט ”זכרון לבני ישראל”, דין וחשבון על חקירת נתן העזתי על ידי רבני ונציה (נדפס לראשונה על דף בודד בוונציה תכ”ח). בעמוד האחרון רישיון הצנזורה בפאדובה (באיטלקית), משנת 1708. המחבר, רבי טוביה הכהן (”טוביה הרופא”), מחכמי אשכנז . נולד במֶץ בשנת תי”ג (1652). בגיל שש התייתם מאביו, רבי משה ירמיה הכהן אב”ד נארול ומץ, ואמו נישאה בזיוו”ש לרבי משה שמשון בכרך אב”ד וורמייזא (אביו של בעל ה”חוות יאיר”). למד בישיבת קראקא ונסמך שם להוראה. בהמשך למד רפואה באוניברסיטת פדובה שבאיטליה, השתקע בקושטא ושירת כרופא בחצר הסולטאן. בצד עבודתו כרופא עסק בכתיבה תורנית ומדעית. עמד בקשרי שו”ת עם גדולי דורו, ובמקביל קיים מגעים עם חוגי המדע והאקדמיה. ספרו האנציקלופדי ”מעשה טוביה” – פילוסופיה, חכמת הטבע והרפואה – זכה לפרסום רב ויצא בכמה מהדורות. בשנת תע”ה (1715) עלה לירושלים ופעל בה עד פטירתו בשנת תפ”ט (1729). רבי טוביה מוזכר בספרו של אחיו-החורג בעל ”חוות יאיר” (סוף סימן צ”ב; בהשמטות דף רנ”ח): ”החכם השלם כמוהר”ר טוביה ז”ל, היה אחי חורגי, בן הגאון מוהר”ר משה נראל, שהיה אב”ד בק”ק מיץ, ואדוני אבי הגאון נשא אלמנתו בזיווג שני שנת כזי”ת”. רישומי בעלות בכתיבה ספרדית בדף השער: ” מ”כ כמוה”ר מצליח הלוי ז”ל ”, ”הקדש לישיבת בית הלוי יב”ץ”, ” מ”כ הרב כמוהה”ר מצליח הלוי ז”ל הקדש לישיבתו ”. רבי מצליח הלוי (נפטר תר”ו), מחכמי אזמיר, שהחזיק ישיבה ובית ועד לחכמים וספרייה גדולה. רבי חיים פאלאג'י כותב על פעילותו הרבה בתמיכה בתלמידי החכמים שבעיר אזמיר, בספרו ”צדקה חיים” (דרוש י להלבשה; תרגום מלאדינו): ”רבינו מצליח הלוי ז”ל, שהיה צדיק יסוד עולם בסתר בלי להראות את צדקותו, ומלבד הישיבות שלו שהחזיק, זכה שבישיבתו יהיו שקדנים בתורה... והפליא לעשות בצדקה וגמילות חסדים, ובפרט במתן בסתר... מפני שלא רצה שהדבר יתפרסם בעולם, אף שכל החכמים ידעו כמה גדול הדבר וכמה חייבים לו... היה מטפל בקופה כדי לגבות ולסייע לתלמידי חכמים, וכן לעניים וליתומים, בעין טובה ובנדיבות...”. רבי חיים שונשול כתב עליו בהספדו, בהתייחסו גם לחיבתו המיוחדת לקניית ספרי קודש: ”...שהקדיש מנכסיו ובנה בית ועד בית מלאה ספרים ואחר השריפה שהיתה בשנת התר”א... שבעוונה נשרפו רוב בתי העיר ובכללם נשרף ביתו וגם הישיבה עם הספרים אחר עבור איזה ימים טרם כל בנה הישיבה... ואשתקד סמוך למיתתו קנה ספרים הרבה וראינו בעינינו ששמח שמחה מרובה שמחה של מצוה על שזיכהו ה' לקנות ספרים ובעונות לא עברו ימים מועטים עד שנתבקש בישיבה של מעלה ואין ספק שהיה כלי כפרה לישראל...” (שמחה לאיש, דרוש יט). רישומים נוספים (מחוקים בחלקם בדיו) בדף [2], ובדפים ז1, צג1. הגהות והוספות בכתב-יד במקומות שונים. [6], קנח דף. 21.5 ס”מ. מצב בינוני-טוב, דפים ראשונים ואחרונים במצב בינוני. כתמים. קרעים וקרעים חסרים בשולי דף השער הראשי ובדפים נוספים (בעיקר בדפים הראשונים והאחרונים), עם פגיעות בטקסט במספר מקומות (כולל פגיעות בשולי מסגרת השער, ופגיעות במסגרת הפורטרט ובכיתוב שעליה, משוקמים במילוי נייר, עם השלמות בכתב-יד). סימני עש עם פגיעות בטקסט, משוקמים בחלקם במילוי נייר. כריכת קלף חדשה, עם שרוכי עור לסגירה. תו-ספר של משה חיים גאנס (Mozes Heiman Gans).