בידספיריט | לחם סתרים (לרבי יוסף טייטצאק)

לחם סתרים (לרבי יוסף טייטצאק) – ונציה, שס”ח, 1608 - ספר לחם סתרים, פירוש על ספר דניאל וחמש מגילות, מאת רבי יוסף טאיטאצאק. ונציה, דפוס זואן דגארא, שס”ח [1608]. מהדורה ראשונה. הספר הובא לדפוס על ידי רבי שמואל ן' עמרם, שאף הוסיף מחידושיו שלו במספר מקומות. המחבר, הגאון רבי יוסף טייטצאק – מהרי”ט (רכ”ה-ש”ו), משאלוניקי וקושטא. נולד בקסטיליה שבספרד והיה ממגורשי ספרד. מגדולי הרבנים בדורו (נקרא בחייו: ”רבן של כל בני הגולה שבשלוניקי”). למד בחברותא עם ידידו המהרלב”ח יותר מכ”ה שנה (בספרד ופורטוגל, באיטליה ובשאלוניקי). בין תלמידיו נמנו רבים מגדולי דורו, המזכירים אותו בספריהם בתואר ”מורי ורבי הרב הגדול”: מהרשד”ם ורבי שלמה אלקבץ, מהר”י אדרבי ומהר”א אשכנזי בעל ”מעשי השם”. מתלמידיו גם היו מהר”ם אלשיך ומהר”י סאגיש (רבו של בעל ה”חרדים”). מרן ה”בית יוסף” היה מתלמידי בית מדרשו בקושטא, ונשא ונתן עמו בשו”ת כשהוא מכנהו ”ראש ישיבת תורתינו” (ראה שו”ת אבקת רוכל). החיד”א ב”שם הגדולים” (מערכת ספרים ע' בית יוסף) כותב: ”ודע שקיבלתי מאדם גדול בחכמה ויראה שקיבל מרב גדול שקיבל מזקנים שנתגלה בדור מרן (מהר”י קארו) ז”ל שהיו הר”מ קורדובירו והאר”י וכל קדושים עמהם... שישראל לפי הדור היו צריכים לספר זה (”בית יוסף”)... ובאותו הדור היו נמצאים שלשה רבנים ראויים לזה והם הרב מהר”ר יוסף טאיטצק והרב מרן (רבי יוסף קארו) והרב מהר”י בן לב, וכל אחד מהם היה ראוי למלאכה זו, והסכימו מן השמים ותנתן דת על ידי מרן הקדוש מפני ענותנותו היתירה...”. עוד כותב החיד”א על קדושתו וחסידותו של רבי יוסף טיטצאק (מערכת גדולים, אות י', בערכו): ”והיה לו מגיד (מן השמים) על דרך שהיה למרן (ה”בית יוסף”) ובכתבי מר זקיני בן הרב חסד לאברהם זלה”ה ראיתי שמביא ענין ארוך עצום ונורא מהמגיד למהר”י טאיטצאק זלה”ה”. מאיר בניהו כותב כי בימינו נודע קיומם של ארבעה חיבורים בכתב-יד מתורתו של רבי יוסף טייטצאק, של פירושים וגילויים מפי מגיד (ראו: בניהו, ראשית אמרים לפסקי הגאון מהרי”ט, ירושלים, תשמ”ז). בספר ”ראשית חכמה” כותב עליו: ”ושמעתי שהחכם כה”ר יוסף טיטצק ע”ה ארבעים שנה לא ישן במיטה מוצעת אלא משבת לשבת, ואמרו שהיה דרכו לישן על גבי תיבה אחת ורגליו תלויות והיה קם בחצות ממש, ולא ידע אדם מזה עד אחר מיתתו שסיפרה אשתו” (שער הקדושה פ”י אות פ”ח). כ דף. 18 ס”מ בקירוב. מצב בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות גדולים בדפים רבים. בלאי. סימני עש רבים, קרעים וקרעים חסרים, בדף השער ובדפים נוספים, עם פגיעות במסגרת השער ובטקסט, משוקמים בנייר-דבק. כריכה חדשה.